RICHARD ROGNET [18.710]

Richard Rognet

Richard Rognet es un poeta francés nacido el 5 de noviembre de 1942 en Val-d'Ajol, en los Vosgos. Actualmente vive en Dommartin-lès-Remiremont.

OBRAS:

Spasmes , 1966

Tant qu'on fera Noël , les Paragraphes littéraires de Paris, 1971

L'Épouse émiettée , Éditions Saint-Germain-des-Prés , 1977 , prix Charles Vildrac 1978

Les Ombres du doute , Belfond, 1979

Petits poèmes en fraude , Gallimard, 1980

L'Éternel Détour , Le Verbe et l'Empreinte, 1983

Le Transi , Belfond, 1985 , prix Louise-Labé 1985

Je suis cet homme , Belfond, 1988 , prix Max-Jacob 1989

Maurice, amoroso , Belfond, 1991

Recours à l'abandon , Gallimard, 1992

Recul de la mélancolie , Amis de Hors Jeu, 1994

Chemin Bernard , Le verbe et l'empreinte, 1995

Lutteur sans triomphe , L'Estocade, 1996 , prix Apollinaire 1997

La Jambe coupée d'Arthur Rimbaud , éd. Voix-Richard Meier, 1997

L'Ouvreuse du Parnasse , Le Cherche Midi, 1998

Seigneur vocabulaire , La Différence, 1998

Juste le temps de s'effacer suivi de Ni toi ni personne , Le Cherche Midi, 2002

Belles, en moi, belle , La Différence, 2002

Dérive du voyageur , Gallimard, 2003

Le Visiteur délivré , Gallimard, 2005

Le Promeneur et ses ombres , Gallimard, 2007

Un peu d'ombre sera la réponse , Gallimard, 2009

Élégies pour le temps de vivre , Gallimard, 2012

Dans les méandres des saisons , Gallimard, 2014

Apuntes sobre el poeta Richard Rognet

Grégoire BERGASA

Master 2 Paris IV- Sorbonne.

La voz poética de Richard Rognet nacido en 1942 en el Val d’Ajol — noreste de Francia, junto a la frontera con Alemania —, primogénito de los cuatro hijos de la familia, se impone como una de las voces más pertinentes de su generación. De familia modesta, su padre era mecánico en una fábrica textil y su madre maestra. De su infancia, pasada en una aldehuela del Val d’Ajol, conserva un contacto privilegiado con los Vosgos franceses, con el paisaje y sus gentes cuya presencia se hace patente en su poesía como lo muestra el poemario Juste le temps de s’effacer:

Me gustan los caminos pedregosos,

los modestos umbrales,

busco mis pasos en el barro,

interrogando cada terrón

que se desmenuza negruzco,

me gusta oír el polvo

levantar el vuelo burlándose del cielo,

yo sólo me confío a los pájaros...

J’aime les routes caillouteuses,

los mohosles pauvres seuils, les moisissures,

je cherche mes pas dans l’argile,

interrogeant chaque motte

qui s’émiette en sa noirceur,

j’aime entendre la poussière

s’envoler en narguant le ciel,

je ne me confie qu’aux oiseaux.

(Rognet 2002: 68)

Richard Rognet comienza a escribir sus primeros versos con catorce años. Dos años más tarde su familia se traslada a Dommartin-lès-Remiremont para que pueda continuar los estudios en el Instituto. El joven Richard, deseando estudiar la carrera de magisterio, prosigue sus estudios en la Escuela Normal de Maestros de Mirecourt. Atraído por la literatura, continuará los estudios universitarios en la facultad de Nancy, prefectura de la Meurthe-et Moselle. A partir de 1969 comienza a enseñar en la Escuela Normal de Mirecourt, continúa en la de Epinal y finalmente, en el colegio de Epinal donde anima talleres de escritura. En el año 2000 cesa su actividad como educador y se retira a Dommartin-lès-Remiremont para dedicarse por entero a la pasión de su vida: la poesía.

A menudo los términos repetitivos y estructurantes que emplea en sus poemarios, en apariencia invariables, nunca quedan aprisionados por su semantismo de origen. Lo que hace el poeta es volver a dinamizar el semantismo a través de la relación soporte/aporte de los términos que le rodean –aproximándose de este modo a la idea expresada en linguística por G. Guillaume sobre la relación entre sustantivo y adjetivo. En realidad Richard Rognet renueva, de este modo, la búsqueda de lo humano y su propia búsqueda, a través del vivir cotidiano, de sus bajezas, grandezas y palabras:

En sus cabellos,

forcejea el tiempo,

las estrellas están pasmadas,

tú me confías

ráfagas de palabras nuevas.

Dans tes cheveux

fonce le temps,

les étoiles n’en reviennent pas,

tu me confies

des rafales de mots nouveaux

(Rognet 2002: 116)

Estamos recorridos 

por voces antiguas

que no se callan,

voces tan suaves en nosotros,

tan apaciguadoras, tan sabrosas.

Nous sommes traversés

de voix anciennes

qui ne se taisent pas,

voix si légères en nous,

si calmes, si fruitées 

(Rognet 2002: 120).

¿dónde colocar a las que se agitan

en nosotros, a las que guerrean, 

se juntan, se evitan,

dónde dar bella morada 

blanco palacio, dulce página,...? 

où donner à ceux qui remuent

en nous, qui bataillent,

qui se ressemblent, qui s’évitent,

où donner belle demeure,

palais blanc, douce page,...? 

(Rognet 2002: 50)

Despertarse en las palabras, 

- retirarse ante ellas -

ellas saben dónde recoger 

el reflejo de las flores, 

hacer un alto en la nieve 

S’éveiller dans les mots,

- s’effacer devant eux -

ils savent où cueillir

dónde le reflet des fleurs, où

faire halte dans la neige. 

(Rognet 2004 : 88)

No digáis 

a las piedras que ellas 

no tienen rostro, 

confiad vuestra palabra 

a su memoria, 

y vuestra alegría, que ella 

sea su hilada, 

que florezca 

de estrellas el musgo 

que las consuele, 

que sea de su 

estirpe, la obra 

leible, la obra,

de los que miran 

en interior de las piedras.

Ne dites pas

aux pierres qu’elles

n’ont pas de visages,

confiez votre parole

à leur mémoire,

et votre joie, qu’elle

soit leur assise,

qu’elle fleurisse

d’étoiles la mousse

qui les console,

qu’elle soit de leur

lignage, l’ouvrage

lisible, l’ouvrage

de deux qui regardent

à l’intérieur des pierres. 

(Rognet 2005:14)

nazco de la herida 

blanca, en el viento 

adelantada y llevada 

y lanzada hasta 

vosotros, vocales, rostros, 

rostros desaparecidos 

bajo demasiadas miradas 

indiscretas - miradas

de violencia rezumantes.

je nais de la blessure

blanche, dans le vent

dépasée et portée

et lancée jusqu’à

vous, voyelles, visages,

visages disparus

sous trop de regards

indiscrets - regards

de violence gorgés. 

(Richard 2004: 52)

Pesada luz sobre 

- los libros, tiempo muerto - 

imposible pasar 

las páginas, los ausentes 

se oxidan sobre la mesa. 

Se rasga la sobrecama: 

un agujero, una tumba 

yo dentro, antes que yo.

Lourde lumière sur

- les livres, temps mort -

impossible de tourner

les pages, les absents

rouillent sur la table.

Se déchire le couvre-lit :

un trou, un tombeau;

moi dedans, avant moi. 

(Rognet 2004: 60)

Objetos, estallidos 

del interior 

del mundo, objetos 

ofrecéis 

ternuras des tendresses

atentas 

absorbéis la noche 

para oscurecer 

nuestras quejas 

camináis antes 

de que nos durmamos, 

atormentáis, encantáis 
nuestra sangre 

y nuestros labios rechazan 

nombraros 

objetos, vosotros, silencio, 

guardianes de nuestra vida.

Objets, éclats

de l’intérieur

du monde, objets

vous nous offrez

des tendresses

attentives, vous

absorbez la nuit

pour obscurcir

nos plaintes, vous

cheminez avant

qu’on s’endorme,

vous hantez

notre sang et

nos lèvres refusent

de vous nommer,

objets, vous, silences,

gardiens de notre vie. 

(Rognet 2005 : 15)

Amar lo mudo 

que me abraza –elipsis, 

sinuosas verdades.

Aimer le muet

qui m’étreint – ellipses,
sinueuses vérités. 

(Rognet 2004 : 76)

Sea cual sea el silencio 

que nos enseña

las pruebas de la vida, 

sea cual sea el fuego 

que recorre nuestras venas, 

sea cual sea el rechazo 

que oponemos a la noche, 

solo somos inconclusos,… 

Quel que soit le silence

qui nous enseigne

les preuves de la vie,

quel que soit le feu

descendu dans nos veines,

quel que soit le refus

que nous opposons à la nuit,

nous ne sommes qu’inachèvement,...

(Rognet 1998: 38)

¿De qué silencio hablamos?

¿de aquél que la nieve 

extiende sobre los campos? 

(…) Y si todos esos soles

hundidos en las simas 

desparramados en nuestra sangre, 

y si todos esos soles 
llegasen hasta él

otorgando a lo que somos

otra realidad, muy parecida 

a la del niño que no ha podido

nacer en nosotros? 

De quel silence parlons-nous?

de celui que la neige

déroule sur les champs?

(…) Et si tous ces soleils

effondrés dans les gouffres,

éparpillés dans notre sang,

et si tous ces soleils

parvenaient jusqu’à lui,

accordant à ce que nous sommes

une autre réalité, très proche

de l’enfant qui n’a pu naître en nous?

(Rognet 2002 : 42)

Tu quieres romper incluso tu nombre, 

quieres faltar a tu palabra dada, 

eres el huésped anónimo 

que pide a las sílabas 

que desconfien de los signos primerizos.

tu veux briser même ton nom,

tu veux manquer à ta parole,

tu es l’hôte anonyme

qui demande aux syllabes

de se méfier des premiers signes.

(Rognet 1998: 94)

buscas con la jauría 

embocada en tu sangre, 

un nombre que sea el nombre 

ora luz, ora ceniza.

tu cherches avec la meute

embusquée dans ton sang,

un nom qui soit le nom

tantôt lumière, tantôt cendre.

(Rognet 1998: 86)

Príncipe de la soledad, 

antecedente del silencio, 

había que quedarse

y no elegir nunca 

el poema testigo 

de un fatal equilibrio.

Prince de la solitude,

antécédent du silence,

il fallait le rester

et ne jamais choisir

le poème témoin

d’un fatal équilibre.

(Rognet 1998 : 21)

No dice: 

yo soy la mujer, yo soy el hombre, 

dice: yo soy el ser 

con sus temores, sus espinas, 

él se inventa con nosotros,

en nuestros ademanes, nuestras palabras, 

combate cuando sufrimos,

teme cuando le nombramos, 

espera, vuelve su rostro, 

prefiriendo vernos contar

los bulbos de los tulipanes 

que habrá que enterrar 

él es ese hueco donde todo se inscribe, 

esa sed en nosotros, que lo sueña.

Il ne dit pas:

je suis la femme, je suis l’homme,

il dit: je suis l’être

avec ses craintes, ses épines,

il s’invente avec nous,

dans nos gestes, nos paroles,

il combat quand on souffre,

prend peur quand on le nomme,

il attend, il se détourne,

préférant nous voir compter

les oignons de tulipes

qu’il va falloir mettre en terre,

il est ce creux où tout s’inscrit,

cette soif en nous, qui le rêve.

(Rognet 2002 : 19)

Métete bajo la corteza 

del avellano, 

protege las fábulas desnudas, 

aguza el oído.

Un muchachuelo herido

recita el alfabeto, 

pretende que una vocal 

oculta bajo la savia 

le ha dañado la mano.

No le olvides, 

fue el niño

de los antiguos lugares 

que rondan en tu memoria.

Glisse-toi sous l’écorce

du noisetier,

protège les fables nues,

tends l’oreille.

Un garçonnet blessé

récite l’alphabet,

il prétend qu’une voyelle

cachée dans la sève

lui a meurtri la main.

Ne l’oublie pas,

il fut l’enfant

des anciens lieux

qui rôdent dans ta mémoire. 

(Rognet 2002: 117)

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