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lunes, 1 de mayo de 2017

NICO HELMINGER [20.121]


Nico Helminger

Nico Helminger nació en Differdange, Luxemburgo en 1953 y es hermano del también escritor Guy Helminger. Estudió alemán, lingüística y drama en Luxemburgo, Saarbrücken, Viena y Berlín. Entre 1980 y 1984 vivió en París como profesor de alemán e historia. Ha trabajado como escritor independiente en Múnich, Heidelberg, Luxemburgo y Esch-sur-Alzette. Su obra incluye poesía, novelas, teatro y libretos para ópera en los que aborda desde los problemas psicológicos y sociales de la zona suroeste industrial de Luxemburgo, hasta cuestiones del poder de la iglesia y los medios. En 2008 le fue otorgado el premio Batty Weber y recientemente incluye cada vez con mayor frecuencia elementos intertextuales y multilingüísticos en su escritura.


Traducción de Emma Julieta Barreiro y Jean Portante



Vor Ort

Achtung, Sie stehn jetzt im Wald 
und wenden sich
der hingeschriebenen Buche zu,
die sich durch Aug und Atem 
wächst und büschelweise Licht streut 
in Ihre Empfindlichkeit.
Vielleicht fühlen Sie sich jetzt 
vom Laub überrascht, vielleicht 
fragen Sie nach dem Ursprung 
dieser wunderbaren Dichte
im Innern des Wachsens.  
Fassen Sie Holz an, entknoten Sie 
den Troll Ihrer Kindheit, 
binden Sie Ihre Vergnügtheit
an die blitzenden Blätter, lieben Sie! 
Die Lichtung ist ein Apfel jetzt, 
der sich Ihrem Denken öffnet. 
Die Wandlung hat Biss, 
die Landschaft heisst Wissen, 
und Liebe klebt an den Zähnen 
wie auch das rauchgeschwärzte Knistern 
undeutbarer Vergangenheiten. 

Sie denken sich weit zurück
ins Apfelholz, in den Steinwuchs, 
in die erste Berührung zweier Menschen. 
Wandel, Wunsch und Wald entwachsen
dem gleichen namenlosen Wagnis, 
welches uns einnimmt 
und ausspricht: Wir sind Wandler im Wald. 
Um uns ist Halmen und Bäumen. 
Die Blätter duzen uns. Zugvogelzart.

gleitet der Himmel. 
In den Farnen ist Glück. 
Dieser Augenblick ist jetzt Teil 
Ihrer Erinnerung und blüht. In Ihnen
ist Staunen und die Schönheit des Tages. 



In situ 

Cuidado, ahora está usted en el bosque
y se dirige
hacia la haya escrita 
que crece por los ojos y la respiración
y esparce manojos de luz 
en su sensibilidad.
Tal vez ahora se sienta usted
sorprendido por el follaje, tal vez
se pregunte sobre el origen
de tan maravillosa densidad
al interior del crecimiento.
Toque usted madera, desate el
troll de su niñez,
ate su alegría
en las hojas fulgentes, ¡ame!
El claro es una manzana ahora,
que se abre a su pensar.
La conversión tiene agallas,
el paisaje se llama conocimiento,
y el amor está pegado en los dientes
así como también el crepitar ahumado
de pasados no interpretables. 

Imagínese muy lejos atrás
en la madera de manzano, en el crecimiento de piedra
en el primer roce de dos seres humanos.
Cambio, deseo y bosque nacen
del mismo riesgo sin nombre
que nos invade 
y nos pronuncia: somos  caminantes en el bosque.
A nuestro alrededor hay paja y árbol. 
las hojas nos tutean. Con la ternura de pájaros migratorios.  

el cielo se desliza 
en los helechos hay felicidad. 
Este momento forma parte ahora
de su memoria y florece. Dentro de usted 
hay asombro y la belleza del día. 



embuscade 

embuscade am busch 
diese spitze dieser schreibende
dorn süsskleine haiflosse 
aus dem grün heraus 
und passend dazu schlägt das laub
wellen um deine vergesslichen 
hände denkst du um 
deine welke haut
aus der sich jetzt 
dieser kleine schmerz löst 
dies heilende 
dieser tropfen 
auf dem weg zur rose 



embuscade  

emboscada en el arbusto
esta punta esta espina
escribiente dulce pequeña aleta de tiburón
surgiendo del verde
y a juego con esto el follaje causa
sensación alrededor de tus manos
olvidadizas piensas alrededor 
tu piel marchita
desde donde ahora 
se desprende este pequeño dolor 
esta curación 
esta gota
en camino hacia la rosa  



unterwegs 

als unterwegs das weg-
geworfene blatt sich auftut
raschelndes erblühn der schrift 
als teerose im kopf
du musst ihr wasser sein ihr licht ihr wachen 
auf diesen zerknüllten pfaden
der behutsame wuchs 
des schattens die behütende stille 
ums knospende wort 



en camino 

cuando en camino la hoja
  desechada se abre
crujiente florecer de la escritura
  como flor de té en la cabeza
tú debes ser su agua
  su luz su velar
sobre estos senderos arrugados
  el cuidadoso crecimiento
de la sombra el silencio protector
 alrededor de la palabra que brota


http://www.periodicodepoesia.unam.mx/index.php/4576





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viernes, 24 de agosto de 2012

7517.- LAMBERT SCHLECHTER




Lambert Schlechter
Lambert Schlechter (Luxemburgo, 4 de diciembre de 1941) escritor, filósofo y poeta luxemburgués actualmente residente en Eschweiler.
Estudió filosofía y letras en París y Nancy y fue profesor de filosofía y literatura francesa en un liceo de Echternach.
Lambert Schlechter es miembro del instituto Gran Ducado, Sección artes y letras, miembro y exvicepresidente del LSV (Lëtzebuerger Schrëftstellerverband / Asociación de escritores luxemburgueses), expresidente del CNLi (Consejo Nacional del Libro) y miembro y exvicepresidente de la sección luxemburguesa de Amnistía Internacional. Fue nombrado Caballeros de las Artes y las Letras en 2001.

Premios

1981 Prix du Concours littéraire national, De bello gallico
1986 Prix du Concours littéraire national, Angle mort
2007 Mention spéciale du jury lors du Grand prix Léopold Sédar Senghor
2007 Prix Servais, Le murmure du monde
2010 Prix Birago Diop, Salon international des Poètes francophones, Bénin

Obra

Lambert Schlechter, 2011. (Pierre Matgé).
"Das grosse Rasenstück", 1981
La muse démuselée, 1982
Angle mort, le livret de la cambuse, 1988
Pieds de mouche, 1990
Le silence inutile, 1991
Ruine de parole, 1993
Honda rouge et cent pigeons, 1994
Partances, 2003
Smoky, 2003
Le papillon de Solutré, 2003
Le monde immodérément, 2004
Le murmure du monde, 2006
Ici c’est comme nulle part, 2007
Petits travaux dans la maison, 2008
Pourquoi le merle de Breughel n’est peut-être qu’un corbeau, 2008
La robe de nudité, 2008
L'envers de tous les endroits, 2010
La trame des jours,2010
Lettre à Chen Fou et autres proseries, 2011
La pivoine de Cervantès et autres proseries, 2011
Les repentirs de Froberger, quatrains biographiques, 2011
Piéton sur la voie lactée, petites parleries au fil des jours, neuvains', Éditions phi, coll. graphiti, 2012

L'envers de tous les endroits
foto de emmagunst


1

dans le silence total du matin
après l'orage de la nuit soudain la démence
de la crisserie des cigales
c'est le plus archaïque des chants
cela nous ramène
à des centaines de millions d'années
c'était longtemps
avant notre moderne souci
de la vie et de la mort
souci de la bite et du vagin où aller
par amour ou désir ou désarroi
je dis ça pour frimer idiotesquement
je dis ça pour ravaler le trop d'émotion
feeling is a rotten word






En el silencio absoluto de la mañana
Tras la tormenta de la noche aparece la locura
Del rechinar de las cigarras
El canto más arcaico de los cantos
Que nos remonta
A cientos de millones de años
Fue un tiempo colosal
De vida y muerte
Preocupación del pene y la vagina dónde ir
Por amor por deseo o por angustia
Digo esto para vanaglóriame tontamente
Digo esto para engullir la inmensa emoción
Feeling is a rotten Word.

Traducción de María Germana





quatrains

ma muse n'est pas séraphique
ma muse n'est pas musicienne
ma muse cèst de l'encre bleue
qui me poisse le bout des doigts

bavarder, oui, comme toujours
mais avec cette sorte de frein
qui empêche les syllabes
de déborder et d'en dire trop

ma femme est morte et moi je vis
qui suis-je pour vivre tout seul-
quand je prends femme dans mes bras
je tremble je bande et je vis

ma vie je ne la chante pas
il n'y a vraiment rien à chanter
ma vie je la fredonne tout bas
allègre et désenchanté

Collection Graphiti, Editions Phi, 
en coédition avec Écrits des Forges, Québec





Le Papillon de Solutré

pasar la vida comentando
el pasaje de la vida a la muerte
poniendo palabras en versos
sin gritos ni llantos ni retórica

el último verso será menor
e imperfecto y provisorio
sin importancia, tal como los otros,
el último verso será el punto culminante

durante un mes no he escrito nada
sino sobre ella sino a ella
es maravilloso y aterrador
la amo y no me ama

¿quién soy yo para decir que la amo?
¿y para decir que no me ama?
los sentimientos no tienen nombre
será mejor, entonces, no nombrarlos

Traducción Mariel Manrique




quatrains

passer la vie en commentant 
le passage de vie a mort 
en mettant les mots dans des vers
sans cris ni pleurs ni rhetorique

le dernier vers sera mineur 
et imparfait et provisoire 
quelconque tout comme les autres 
le dernier vers sera pont d' orgue

tout un mois que je nài rien ecrit
sinon sur elle sinon a elle 
c'est merveilleux et terrifiant
je l'aime et elle ne m' aime pas 

qui suis-je pour dire que je l'aime? 
et pour dire qu'elle ne m'aime pas? 
les sentiments n'ont pas de noms 
vaut donc mieux ne pas les nommer

Collection Graphiti, Editions Phi, 
en coédition avec Écrits des Forges, Québec







martes, 26 de julio de 2011

4318.- ALEXANDRA FIXMER




Alexandra FIXMER est née en 1976 à Luxembourg où elle vit et travaille. Plusieurs de ses textes ont paru dans le mensuel poétique Aujourd'hui Poème , dans les revues Matières à Poésie, Langue Vive, Les Amis de l'Ardenne, Paraple ainsi que dans la revue en ligne mouvances.ca. Elle a en outre participé à l'anthologie Jours enfantins au royaume du Luxembourg paru en 2010. En 2006 et 2007, elle a réalisé deux livres manuscrits peints avec l'artiste peintre Anne Slacik, Mon bleu / L'enfant chauve et Auschwitz n'est pas mort . En 2009, a paru Nid-de-poule aux éditions phi.



Palabras de viento
Traducción del francés de José Holguera




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domingo, 27 de febrero de 2011

3182.- PIERRE JORIS

Pierre Joris nació en 1946 en Luxemburgo. A los 19 años se trasladó a los Estados Unidos. Vivió en Gran Bretaña, el norte de África, Francia y Luxemburgo. En 1992 regresó a Nueva York. Actualmente es profesor de la State University of New York, en Albany.

De próxima aparición son sus libros Paul Celan: The Meridian (Stanford University Press) y Exile is my Trade: The Habib Tengour Reader (Black Widow Press).

Ha publicado más de cuarenta libros. Entre sus libros de poemas, destacan The Fifth Season (1971), Trance/Mutations (1972), The Tassili Connection (1978), The Book of Luap Nalec (1982), 5 Translations from Arthur Rimbaud (graphics, 1984), Breccia: Selected Poems (1986), Winnetou Old (1996), Poasis: Selected Poems (1986-1999) (Wesleyan University Press), The Stations of Mansur Al-Hallaj (Anchorite Press, 2007), Aljibar y Aljibar II (edición bilingüe con traducción al francés de Eric Sarner, Editions PHI, Luxembourg, 2007 y 2008). El más reciente es The Tang Extending From The Blade (Ahadada Books, E-Chapbook, 2010).

Libros de ensayos: A Nomad Poetics (Wesleyan University Press, 2003) y Justifying the Margins: Essays 1990-2006 (Salt Publishing, 2009).

Traducciones recientes: 4x1: Work by Tristan Tzara, Rainer Maria Rilke, Jean Pierre Duprey & Habib Tengour translated by Pierre Joris (Inconumdrum Press, 2002); The Malady of Islam de Abdelwahab Meddeb (junto con Ann Reid, Basic Books); Green Integer publicó sus tres volúmenes de traducciones de Paul Celan: Breathturn, Threadsuns y Lightduress (que obtuvo un premio: 2005 PEN Poetry Translation Award).

Otras traducciones al inglés incluyen libros de Pablo Picasso, Maurice Blanchot, Edmond Jabès, Kurt Schwitters y Michel Bulteau.

Ha traducido al francés libros de Carl Solomon, Jack Kerouac, Gregory Corso, Pete Townsend, Julian Beck y Sam Shepard.


pierre joris / siete minutos sobre traducción

El texto que abre mi reciente libro de poemas, Aljibar II, comienza con un verso que me llegó espontáneo, de la nada. Reza así: «Mi padre fue curandero y cazador; ¿sorprende que me haya convertido en poeta y traductor?». La proporción algebraica que la frase propone igualaría curandero con poeta y cazador con traductor. Esto puede parecer un tanto fácil, lineal, y quizás sea más útil imaginar que los términos ocupan las cuatro esquinas de una X, varas cruzadas, una figura en quiasma que crea movimiento y conexiones entre los cuatro términos. Y, es más, puedo ver al poeta como curandero y cazador, y al traductor como cazador y curandero. Pero los detalles de esa discusión tendrán que esperar una mejor ocasión… Hoy quiero referirme brevemente a la cuestión de la traducción. Permítanme hacerlo por medio de una especie de lista, por ejemplo un poema lista, tal vez.


¿Por qué traduzco?

Porque me satisface.

Porque supera a la televisión, excepto cuando ponen a los Mets, pero la mayoría de las veces juegan tan pésimamente que aparto los ojos y continúo traduciendo, levantando la mirada solo para ver el marcador.

Porque, para ser sincero, quiero saber en qué andan metidos los poetas en Ghana.

Porque soy lo suficientemente insensato como para creer en el filósofo y poeta del siglo XVI Giordano Bruno, que dijo que toda ciencia tiene su origen en la traducción, y fue quemado en la hoguera por ello y por otros pocos pecadillos, en 1600 en Campo Fiore, Roma. Bruno es, por supuesto, el santo patrón de los traductores.

Porque por accidente natal me maldijeron o bendijeron con un lote de lenguas diferentes y con un perverso placer por enfrentar dichas lenguas y sus músicas.

Porque puedo.

Porque me encanta hacerlo.

Porque tengo que hacerlo; porque si yo y todos los demás no traducimos, el mundo será un lugar mucho más mierdoso de lo que ya es.

Porque cuando no puedo escribir poemas, todavía lo puedo hacer al traducir los poemas de otros poetas.

Porque érase una vez, en un país muy lejano de esta galaxia, que yo era lo suficientemente insensato como para creer que posiblemente podría, como insolvente (¡traduce esa palabra!) poeta joven que era, pagar el alquiler con un curro de traductor, algo que no funcionó porque me di cuenta de que odiaba traducir esos libros -novelas, tratados de no-ficción, manuales de cómo-hacer-qué, etc.- que habrían generado suficiente dinero para pagar el alquiler.

Porque hablo con una lengua trífida y siempre quise ser un curandero Apache-Mescalero.

Porque la gélida masa de fealdad anglo-gringa (1), avaricia y fascismo cristiano básico continuará reventando a la gente y las bibliotecas y los hogares y museos de cien Bagdads, a menos que podamos hacer que muchos ciudadanos estadounidenses se den cuenta de la belleza del otro, de la poesía del otro, del habla de todos los otros.

Porque nunca he sido capaz de convencer a mi departamento (en la Universidad, esto es, no en la tienda donde la mayoría de las cosas, en efecto, se fabrica en China, México, Corea y otros lugares) de imponer el aprendizaje de (al menos) dos lenguas extranjeras, una de las cuáles debería ser una lengua no indoeuropea, en el programa de postgrado como conditio sine qua non (¡traduce eso!) para que cualquiera sea admitido en un doctorado de literatura.

Porque, aparte de escribir y cocinar, traducir es lo único práctico que tengo la habilidad de y sé hacer.

Porque me encanta robar versos e imágenes y sonidos de todos los poetas extranjeros que leo e incorporarlos a mis propios poemas (ése es el poeta como cazador).

Porque es la mejor excusa que he encontrado para comprar muchos libros y viajar a muchos países para relacionarme con poetas y demás pervertidos extraños.

Porque la mejor manera de aprender a leer poemas es traducirlos.

Porque la mejor manera de aprender a escribir poemas es traducir las grandes obras de otros poetas.

Porque para tener nuevos pensamientos tenemos que renovar el lenguaje y la mejor manera de hacerlo que he hallado es crear con él un huso, mutilarlo y mutarlo para escribir en inglés con el lenguaje del poeta extranjero (vid. el funcionamiento de la lengua griega en el alemán, que Hölderlin llevó a cabo) (2).

Porque te permite tener intensas relaciones amorosas con gente que está lejos o muerta hace tiempo.

Porque tengo este raro sentido ético: puesto que puedo hacerlo, tengo que hacerlo para ayudar a mis concitoyens (intraducible por la inevitable pérdida del juego de palabras) lingüísticamente desafiados (3).

Porque la traducción y su contrapunto social, el mestizaje, son las únicas cosas que posiblemente puedan hacer de este mundo un lugar más seguro y factible.

Porque, aunque hace ya unos años que dejé de traducir al francés, el año pasado no pude resistirme a decir sí a traducir 25 páginas de poemas de Allen Ginsberg para una versión francesa de la ópera Hydrogen Jukebox de Philip Glass, dado que la última vez que vi a Allen en París me pidió que me involucrara en las traducciones de su obra, algo de lo que hasta ahora, cuando la ocasión de re-presentar mis respetos se presentó de la nada, no me había ocupado.

Porque 40 años después todavía no he traducido toda la obra de Paul Celan y por alguna sin-razón siento que debería hacerlo.

Porque la mayoría de mis amigos poetas de los Estados Unidos se llevan bien con sus compadres francófonos franceses y se traducen los unos a los otros con una fiera intensidad, lo cuál me brinda el espacio para concentrarme en traducir a los poetas norteafricanos que de otra manera quedarían sin traducir; así, hay libros de próxima aparición de Habib Tengour, Abdallah Zrika y Mohammed Al Amraoui.

Porque los Mets van perdiendo, otra vez.
[[y maldita sea, ¿no perdieron los Mets dos seguidos contra los Brewers anoche…?]]



Notas al texto

(1) Agradezco al poeta y traductor Joseph Mulligan (http://jwmulligan.wordpress.com/) el intercambio de correos electrónicos en relación con el uso de Joris de la palabra «anglo-‘merican». Mulligan ve en el uso de esta voz «mid-western» (de la región próxima a los grandes lagos y de algunos estados al norte y centro del país) una burla de la ignorancia estadounidense. Al saberlo, he intentado reflejar esa burla restringiéndola a un segmento de población concreto: los WASPs (White Anglo-Saxon Protestants, siglas que también representan la palabra «wasp», «avispa») o los partidarios del tristemente famoso y racista Tea Party.

(2) En relación con esta afirmación, creo conveniente citar estas palabras de George Steiner sobre la traducción de Friedrich Hölderlin de la Antígona de Sófocles, que paso a traducir: «Él creía que el sentido antiguo de las palabras, particularmente en el drama trágico, tenía un aura y una consecuencia materiales de las que la epistemología moderna carecía. Una profecía, un precepto oracular, una fórmula de anatema en la tragedia griega llevaban consigo una fatalidad literal. El habla no representaba o describía el hecho: era el hecho. Antígona no solo adumbra una anticipación mental de amenaza y sangre: oscurece, hace más sanguinarias, palabras que ya son escrituras de revuelta y suicidio. καλχαίνουσ ’ significa “enrojecer”. Al pronunciarse -teñido de rojo- el epos de Antígona se ha convertido en un hecho fatal, ineluctable. Una antropología, una lingüística contrastiva del papel del discurso en las sociedades antiguas y modernas subyace a y necesita la literalidad de Hölderlin, su paradójico propósito de entender y mejorar el original mientras procede palabra por palabra. La táctica es violenta y con frecuencia absurda, pero muchas y recientes reflexiones sobre los hábitos de habla en culturas primitivas y la fuerza del mandato físico en, por ejemplo, hebreo antiguo, corroboran el punto de vista de Hölderlin» (After Babel: Aspects of Language & Translation, Oxford University Press, 1998, p. 346).

(3) En la palabra que Joris utiliza, concitoyens, hay un doble sentido. Por un lado, la traducción literal de dicha palabra: conciudadanos; por el otro, puesto que con en francés significa cabrón, ciudadanos cabrones (uno de los más excelsos usos de esa palabra está en la canción Requiem pour un con, de Serge Gainsbourg).




Traducción y notas de Mario Domínguez Parra



[http://lasrazonesdelaviador.blogspot.com/2010/11/pierre-joris-siete-minutos-sobre.html]




CENIZAS DE OTOÑO E INVIERNO

Esta noche se niega a asumir el color de la violencia actual. Renos acechan la tundra
de mi imaginación, pastando las hojas de los arbustos soñados
(la imaginación se inflama en una esquina de la Noche Perdida.)

Basho llegó para el almuerzo & se quedó hasta la cena; salió con siete botellas
vacías de coca-cola en su
maleta, haciendo autostop hacia Los Angeles, con sus ojos en el bolsillo de su
camisa.
& me dejó nadando en las cenizas de su cigarro humeante

volteando la página
& encontrando lo que ya había sido escrito.
la tinta invisible
de sus pisadas
(alrededor del cuello del Tiempo una cadena de agujas clavadas

Tú eres los pies de arcilla de tus propios sueños.

(pensando en el poema,
recordé, una línea:
“para localizar la función de una cosa
en la estructura del proceso”

(la sintaxis
como el corazón
de la adivinación?
... los periódicos alquímicos... cazando el significado a través de la estructura de
un millón de versos... otro Oku-no-hosomichi...
(mis pensamientos son el humo
que cierran mis párpados)

AQUÍ LA AGONÍA ES SOLAMENTE LA PUTA HERMANA DE LA
IMAGINACIÓN.


de The Fifth Season (1971)

Traducción de Paul Guillén






lunes, 23 de agosto de 2010

JEAN PORTANTE [613] Poeta de Luxemburgo



JEAN PORTANTE 


Nació en 1950 en Luxemburgo, de padres italianos. Vive en París. Ha sido profesor de literatura. Es escritor, poeta, periodista y traductor. Su obra, publicada sobre todo en Francia y Luxemburgo, incluye unos trenta libros entre poemarios, relatos, novelas y obras de teatro, ampliamente traducidos. Como traductor ha publicado numerosos libros, llevados al francés de varios idiomas (español, italiano, inglés, etc.), sobre todo de poesía. Entre los poetas figuran Juan Gelman (Argentina), Gonzalo Rojas (Chile), Jerome Rothenberg (EEUU), Maria Luisa Spaziani (Italia) y John Deane (Irlanda). Para revistas como Action poétique y antologiás, tradujo numerosos poetas de America latina.
En 2003 recibió en Francia el máximo galardón – el Premio Mallarmé – por su libro L’Etrange langue (La extraña lengua). El mismo año recibió el Gran Premio de Otoño de la Société des Gens de Lettres (Unión de escritores de Francia) por el conjunto de su obra poética. Desde 2006, es miembro de la Académie Mallarmé. En 2005, la editorial francesa Le Castor Astral publicó una antología de su obra escrita entre el 1989 y el 2005, bajo el titulo : La cendre des mots (La ceniza de las palabras). Sus últimos libros son: En réalité, Editions PHI, 2008. Je veux dire, Editions Estuaires, 2007. Le travail du poumon, Le Castor Astral, 2006.

Es fundador de la revistas: Transkrit (Luxemburgo), Inuits dans la jungle (Francia), Confluences poétiques (Francia). En lengua española se publicaron: Abierto Cerrado, traducción de José María Holguera, Collección de poesía PROMETEO, Colombia, 1996. Elaborrar, traducción de Daniel Samoilovich, Editorial bajolalunanueva, Argentina, 2000.






TODOS LOS FUEGOS SE EXTINGUIERON

y el viento cierto viento
como cuando habla el ahogo o la sed
o el cielo obliga a tantear
a lo largo de las casas
al puerta a puerta madera fatigada de arder
qué sabrá de la ceguera

la noche cae no lejos de allí
y nosotros la velamos como se vela
a una sombra que desciende
o a un abrigo que uno se pone
o tira o regala

o a un telón que cae cuando la historia
ha terminado
y que aplaudan en la sala
y partan las últimas mil manos
pero qué haces tú en esta noche tan perfecta

qué hacemos salvo acercarnos
al árbol de cerezas negras
a la colina de árboles negros
al paisaje de colinas negras

(De Point, © Editions Phi, Luxembourg, 1999.
Traducción: Daniel Samoilovich)





UN BUEN DIA DE CINCUENTA como todos los
de mi generación caí en el paréntesis.

los que antes mataban industrialmente todavía
estaban allí: quiero decir: hubo un momento
en mi vida en el que cotejado por matadores
mayores seguí creyendo en la inocencia genética.

luego se empezó a andar sobre la luna sin
que eso modificara los ejes elementales
del sistema: quiero decir: nadie vió
que esos pequeños pasos no hacían el elogio
de la sombra sino que salían como de un humo
familiar.

entonces alguien se puso a recontar las
estrellas y llegando a la tuya más brillante que
nunca dijo lo que se siempre dice en tal
situación: quiero decir: si después de las carnicerías
la nostalgia es aún posible no será un paréntesis
lunar el que detenga la poesía: quiero decir: haría falta
ahora que un muro se caiga.

(De En réalité, © Editions PHI, Luxembourg, 2008.
Traducción: Berta Rubio Faus)





NADIE SE ACERCÓ A TU ALMA
Y YA ESTAS MUERTO.

perdido está en la colina del alma
el demasiado poco soñar.
a la llegada del sueño la pólvora la negra
que de allá arriba cae se posa como una nieve
cribada sobre el paisaje interior. qué quedará
de ella cuando
el calor vuelva a sembrar las piedras de la discordia
en estos parajes encantados y que se plante allí la
bandera de un verano asesino.
la hora entonces
habrá llegado la hora de arrodillarse de nuevo como
cuando era niño ante del tabernáculo divino
y de sellar el pacto con el vacío. de decirle si
me lo matas te mataré.

(De Le travail du poumon, © Le Castor Astral,
Paris, 2007. Traducción José María Holguera)





SEQUÍA

el agua se ha retirado al cielo
y llueve al revés
las nubes se mojan unas a otras
pero ni una gota
está destinada a la tierra
de vez en cuando un mensajero
con una bandera blanca en la mano
sube allá arriba a negociar

es casi una costumbre
la lluvia ofrece un vaso de agua
a los que van a verla
siempre que lo beban allí mismo




EL PIRÓMANO

prendí fuego a los recuerdos
y el perro en la calle
comenzó a ladrar como
si se estuviera quemando
el pánico de encontrarme en él
apagó el incendio

lo que cuento no es
un sueño de pirómano
hasta las balas perdidas
estarán en adelante destinadas a matar


Traducción de José María Holguera.






DE: POINT




AL SALIR eché un metro cúbico de luz
en el cráter como si de ti a mí se hubiera
metódicamente apagado el ir y venir
de las cosas el oleaje y la resaca

conoces tú el trabajo de la sombra en torno
a nuestros ojos y todo lo que pasa
inadvertido cuando de repente tocamos
la hora que cae como cae

un sol que al caer aprende
a brillar hay en tu última mirada
una obra inconclusa y en la mía
la urgencia de un día que se acaba

y en la tuya ahora una escala ascendente
que sube a varear la fruta de un árbol que
no es ni del sur ni del norte
mientras fuera la noche y el día

comen a la misma mesa
nada se mueve en esta
línea que va de tus ojos a los míos
en la que nada se mueve ni deja de moverse


***


NADA HA SIDO DESTRUIDO ni el viejo reloj
de pared suspendido en el cielo ni las horas
que llueven sobre los tejados el
tiempo como el resto se evapora y

se condensa y los animales negros que
bruscamente se posan en los muros
no han huido en vano del laboratorio
hoy es un día irreparable

vamos a la ciénaga como quien va
a la iglesia nos veo arrodillados
ante la eternidad rezamos un poco
para hacer penitencia mentimos

también y todo sigue su curso por qué
andar sobre el agua cuando se puede andar
en otro sitio y por qué decir no cuando sí
es una bola de cristal


***


CORTADO ESTÁ EL PELO pero no
todavía las manos hay una alfombra de
hojas muertas ante la casa
cómo vivir después de tanta generosidad

cómo correr hacia la puerta para abrirla
y dejar entrar los fragmentos de
lo que queda tres meses han pasado
desde la última partida

y los tres tristes portavoces que
se han turnado ante la casa
han ajustado cada uno a su manera los
relojes a los latidos de mi corazón


***


SI HE PUESTO EL CERROJO es menos para
impedir que te vayas que para evitar
que entre en casa el fantasma del ciervo
que desde hace rato va y viene

ante nuestra puerta no se esconde
ya detrás del tronco de un árbol
o de una tapia ni siquiera tiene miedo
como antes de la luz del día

es desde ahora el centinela entre
tú y yo y delimita nuestro espacio

orinando sobre la acera


***


CUÁNTOS LITROS de inocencia
se pueden verter
en un estanque el que por ejemplo
ves en la foto había unas jóvenes
que cruzaban de punta a punta el

pueblo para venir a lavar la ropa ellas
andaban por la orilla de huertos y viñedos
y atraían la mirada de los que comían
fruta otras venían simplemente a

meter las manos después de haber
escrito cartas a maridos lejanos y cuando
el agua se apoderaba de su carne era como
si hicieran el amor con el oceano atlántico



***


NO ME HE PARADO bajo este árbol
no me queda recuerdo alguno si huyo
de la sombra que proyecta no significa
que le tenga yo miedo a él

el sol tiene un papel secundario
en nuestra historia ese gesto tuyo
en el preciso instante en que me doy la vuelta
lo he vislumbrado o es la memoria la que me engaña

de todos modos me daré siempre la vuelta
y el deseo de huir de la sombra planta árboles
en nuestro camino ésa es nuestra historia
y el sol es aquí un personajillo secundario



***


LA ESPERANZA DE UN AMANECER precoz
me ha traído aquí y yo quería ver también
si subiendo tan alto se acercaba uno
de verdad a la muerte en cualquier caso es lo que

me dijo mi padre cuando maleta en
mano bajó hasta mi sueño
desde ese momento cada vez que baja
yo subo allá arriba

y cuando nos cruzamos nos quedamos
mudos como cuando en la cocina
mi madre echaba cucharones de silencio
en nuestros platos


***

NO HACE MUCHO QUE SACO las viejas fotos
de sus cajas gracias a ellas
he llegado hasta aquí pero ellas también
me deben alguna cosa nada

falta en los rostros que clavo
en las paredes de mi habitación tu sonrisa
no sufre cuando con el martillo en una
mano en la otra se alarga el

episodio siguiente esto sucede
cerca de un pozo en el centro del patio de un
castillo medieval hace tiempo que
nadie ha venido a beber los visitantes

de hoy tienen todo lo necesario en
sus botellas de plástico también se dice
que desde la última sequía los habitantes
de los alrededores han tirado allí a sus muertos

pero no es de eso de lo que te
quería hablar
ese clavo sobre
tu cabeza no es ni una aureola ni un

castigo es apenas el camino
que he recorrido antes de colgar mi vida
a un muro lejano y blanco y desde él
te espío y me espías y no tenemos

los dos acaso un martillo en la
mano y en la otra los clavos comunes
de nuestra historia

(Traducción: José M. G. Holguera)


http://www.barcelonareview.com/24/s_dos_poetas.htm

ANISE KOLTZ [612]


Anise Koltz 

(Luxemburgo, 1928). Fundadora y organizadora de las Jornadas de Mondorf (encuentros internacionales), es también fundadora y vicepresidenta de la Académie Européenne de Poésie y miembro de la Academia Mallarmé de París, del Pen-Club de Bélgica y del Instituto Gran Ducal de las Artes y las Letras. Vive en Luxemburgo y escribe en tres lenguas. Galardonada con varios e importantes premios literarios.

Premios:

1992 - Jean Malrieu prize
1992 - Blaise Cendrars prize
1994 - Antonio Viccaro prize for "Chants de refus"
1996 - Batty Weber Prize
1997 - Rheinlandtaler prize from "Landschaftsverband Rheinland"
1998 - Prix Guillaume Apollinaire for "Le mur du son"
2005 - Jan Smrek Prize in Slovakia - for her lifelong work
2008 - Servais Prize for "L'ailleurs des mots"
2009 - Prix de littérature francophone Jean Arp for "La lune noircie"

OBRA:

En alemán

Märchen, Luxembourg, 1957
Heimatlos, Gedichte, Luxembourg, 1959
Der Wolkenschimmel und andere Erzählungen, Luxembourg, 1960
Spuren nach innen, 21 Gedichte, Luxembourg, 1960
Steine und Vögel, Gedichte, München/Esslingen, 1964
Den Tag vergraben, Bechtle Verlag, 1969
Fragmente aus Babylon, Delp Verlag, 1973
Bilingual German and French[edit]
Le cirque du soleil, Pierre Seghers, 1966
Vienne quelqu’un, Rencontre, 1970
Fragments de Babylone, Fagne, 1974
Sich der Stille hingeben, Heiderhoff Verlag, 1983

En francés

Le jour inventé, Paris, 1975
La terre monte, Belfond, Paris, 1980
Souffles sculptés, Guy Binsfeld, 1988
Chants de refus I and II, phi, 1993 and 1995
Le mur du son, phi, 1997, Prix Guillaume Apollinaire
Le paradis brûle, La Différence, 1998
La terre se tait, phi, 1999
Le cri de l’épervier, phi, 2000
Le porteur d’ombre, phi, 2001
L’avaleur de feu, phi, 2003
Béni soit le serpent, phi, 2004
L’ailleurs des mots, Éditions Arfuyen, 2007, Prix Jean Servais
La Lune noircie, Éditions Arfuyen, 2009 in connection with Prix de littérature francophone Jean Arp
La Muraille de l’Alphabet, phi, 2010]
Je renaîtrai, Éditions Arfuyen, 2011

Bilingüe Francés e Inglés

At the Devil's Banquets, Dedalus Press, 1998. ISBN 978-1-901233-05-6
At the Edge of Night, Arc Publications, 2009. ISBN 978-1-904614-56-2



I

Dios
te imploro
como si existieras

Baja de tu cruz
nos hace falta leña
para calentarnos



II

Me sublevo
mi corazón golpea
el interior de mi cuerpo
como zapatos
de miles de manifestantes

Dios está del lado
de los ganadores
sus ángeles planean en el cielo
con los buitres



III

En mi corazón
cada rincón está dedicado
a un Dios diferente

Aprendo sus letanías
y les echo incienso

A ninguno le preocupa

La tierra gira y zumba
como un insecto monstruoso




CANTOS DE RECHAZO

(Fragmentos)


El alba es
una promesa de eternidad

El ocaso
su fulgurante anulación


*

Los retratos
consumidos como los jardines
en otoño
administran su pasado marchito


*

Salimos del mar
hace miles de millones de años

Nos prometieron la tierra
por la boca nos saldrá


*


Colgada de las paredes
cabeza abajo
como un murciélago
recapitulo mi nacimiento
un día tras otro
en un alarido


*


Por mis vértebras
corro
hasta perder el resuello
con el terror
de no llegar nunca


*


Enterrada viva
bajo el túmulo de mi carne
hinco las uñas en la eternidad


*


Portador del grito
que ha fisurado el universo
propago el silencio
resultante


*


Me duermo en mi cama
y me despierto
en un terreno baldío

Al rato un ángel
me trae mi nombre
y mi vejez


*


La tierra es nuestro castigo
nos enfrentamos al cielo
sólo las pesadillas circulan
libres como el viento

En el confín del bosque
nuestros hijos maduran
con las frambuesas silvestres


*


El sol se llama Caín

Por los peldaños desgastados
del tiempo
me arrastro hacia él

En su espeso humo
que renuncia a subir
instalo mi canto de rechazo


*


Me callo
Mis poemas
almacenados en silos
se pudren

La planta de mis pies
no echa raíces


*


Mis poemas me resultan extraños
como pinturas rupestres

Ignoro su origen y su edad
a veces reconozco un detalle
un animal familiar


*


Los poemas
no escritos
pesan sobre mí
como la sombra acumulada
de un verano


*


Peces abisales
las frases mueren
en cuanto suben
a la superficie


*


A veces una palabra
cae del cielo
con una gota de lluvia
un copo de nieve

No va dirigida a nadie
pero cubre de golpe
un paisaje


*

El vuelo perdido
de una mariposa
puede cambiar el clima
de un continente

*

El pasado se adhiere a mi espalda
como un gemelo petrificado

Al volverme
me rechina la nuca
me inmovilizo en estatua de sal

Ante Sodoma en llamas
el mundo se repite


*

Sueño con los campos
cuando el pan quema
en la espiga

Como los pájaros
moriré
de haber cantado en exceso


*


Animal del desierto
arrastro la sed
de un sol a otro


*


Llevo tu vida en mí
como una cascada
la escondo
ahogo su rumor
bajo mis ropas


*

Mi hambre gira en torno tuyo
como la tierra en torno al sol

Jamás nos fusionaremos

Tierna emigración de luz
sobre mi piel

*

Los muertos viajan
por la noche usan nuestros cuerpos
como piraguas

*

En su tumba
en el Monte de los Olivos
espera el Día del Juicio
sin saber que ha sido condenada
por el silencio de un tribunal de piedras

A Else Lasker-Schüler
Traducciones de José María Holguera.




frente a la muerte
mi padre rememora su pasado
su corazón se abre
como un armario antiguo
que cruje
de pronto
nos sofocamos
bajo un manto
espeso de polvo

Traducción: Diana Insausti



Abatid mis ramas
cortadme en pedazos
las aves continúan cantando
en mis raíces
Con las piedras arrojadas
contra mí
he construido los muros
de mi casa


*

Andar
sin llegar a nada
hasta convertirse en camino


*
El ave en pleno vuelo
se arroja
contra el sol
y lo hace pedazos
Cada atardecer
el paraíso arde


*

No hay diferencia
entre el interior y el exterior
entre las palabras y las piedras
Al levantarlas
me encontrarás
anfisbena
enrollada sobre mí misma.


*

Ignoro
si vivo en el orden
o el desorden
Si el día de hoy es ayer
o mañana
O los dos a la vez


*

Mi puerta de entrada
proveerá la madera
de mi ataúd
Que la posibilidad
de lo abierto permanezca


*

Duermes
de cara al muro
pantalla de tus sueños
que proyecta las taras secretas
de tu sangre


*

Un hombre poderoso
como un río
atraviesa mi lecho
Lo transforma
a la vez
en reserva natural
en campo de experimentación
en matadero


*

Tú pronuncias mi nombre
como si fuera un estanque
Tú has despojado
mis orillas
Garza
tú reinas sobre mis aguas


*

Me gusta sentirte
sobre mí
puente derrumbado
Mi cauce
te acogerá
y pulirá tus piedras


*

De cara a la muerte
mi padre evoca su pasado -
su corazón se abre
como un viejo armario
que cruje
Repentinamente
nos ahogamos
bajo una capa
de polvo espeso


*

Mi madre está muerta -
La conservo como las lágrimas

Que no puedo verter

Acumulo cabellos
hierbas olorosas
brazos que me estrechan
cuerpos que me cubren

Me pierdo en su piel
ya no existo

En mi sangre
nadan galaxias

--

La luna viene a descansar
sobre mi edredón

Cuenta una por una
mis vértebras
para dormirse

Mientras la tierra
sigue titubeando
en el espacio


--

El mundo no existe
lo segrego por mis ojos

Antiguos sueños
salen de mi ombligo

Mis poemas amnésicos
caminan descalzos
sobre las crestas del horizonte


--

Me sublevo
mi corazón golpea
el interior de mi cuerpo
como zapatos
de miles de manifestantes

Dios está del lado
de los ganadores
sus ángeles planean en el cielo
con los buitres


--

Mi poema es un animal sacrificatorio
de piel negra

De su cuello sajado
salta la sangre
con que embadurno el dintel de mi puerta
para apartar tus maldiciones


--

En mi corazón
cada rincón está dedicado
a un Dios diferente

Aprendo sus letanías
y les echo incienso

A ninguno le preocupa

La tierra gira y zumba
como un insecto monstruoso

En mi corazón
cada rincón está dedicado
a un Dios diferente

Aprendo sus letanías
y les echo incienso

A ninguno le preocupa

La tierra gira y zumba
como un insecto monstruoso

(Traducción de Evelio Miñano)




¿Quién me absolverá de los crímenes
cometidos durante mis sueños?

He vivido la Segunda Guerra mundial.

He luchado
en Irak
Afganistán
Siria

En todos esos lugares
he repetido
las atrocidades de mi tiempo.


*

¿De dónde he venido?

Soy simple
y eléctrica

¿Qué espíritu me ha dado
mi espíritu?


*

(A mi madre)

Has sido precursora
de la que todavía no era.

Tú estás muerta – yo vivo
habiendo crecido en ti
como un monstruo inocente

En cada nacimiento
recupero las lenguas
de mi camisa de muerte


*

¿Quién sabe
quién soy?

Mis huellas digitales
cambian cada día

Sobre el alféizar
el día se apoya

Silencioso me mira

Mientras yo hiberno
delante de la hoja en blanco


*

Mi cabeza gira
alrededor de soles desconocidos

Me alejo cada vez más
de mí misma
dividida
en nuevas posibilidades
de luz

De una palabra a otra
el sentido se volatiliza

Sólo sus ecos subsisten
en algún lugar

Nuestra memoria
sus vestigios
sus imágenes del futuro
son trampas
emboscadas


*

Entre nosotros
el tiempo se volvía
cada vez más opaco

El hombre fluía
en su silencio

Mis pensamientos
se lanzaban al vacío
como un torrente silencioso


*

El tiempo dibuja
sus imágenes

Busco palabras adecuadas
para construir
espacios de silencio


*

Permanezco paralela
a mi nombre

Mi aliento huele ya a tierra

En cuanto pronuncio una palabra
se vacía como un cántaro


*


Caminar descalza
en el poema
para no agitar
el silencio
enganchado a cada palabra

*


Desde mi migración
a través de tantos cuerpos
los siglos se amontonan
sobre mis huesos

Mi sombra se golpea
contra cada pared

El mundo es virtual

Lo visible
sigue siendo invisible



*

Cada poema
que escribo
existe desde siempre

Viajando con la luz
lo capto

Haciéndolo vibrar
con las hierbas del campo


*

Allí donde mis palabras están suspendidas
para secarse
destruyo
renuevo mi imagen
continuamente

Desde ahora
me compongo una nueva sustancia
para afrontar la eternidad bárbara


*

Mientras que el amor
gotea aún sobre mi piel
el futuro busca ya mi nombre
bajo tierra

Entre vida y muerte
hay poco espacio

El cerebro
que me inventa
día a día ya

No emite más imágenes


*

Incluso la palabra
masticada y rumiada
que voy vendiendo de puerta en puerta
a través del tiempo
es un lugar lejano
que no conozco

A veces la palabra ignora todo
de sí misma

A veces se niega a dejarse
atraer
por la escritura


*

Sin querer
había entrado
en la memoria de otro

Yo corrompía
la circulación de su sangre

Su mundo labrado
por mi lenguaje
ya no coincidía
con el de
su vida cotidiana


*

He arrancado a la nada
mi rostro

Tengo ojos
detrás de los ojos
por donde lo que me rodea
entra y sale

Todo lo que veo
no es más que ficción
inventada
por la mirada


*

¿Quién da las visiones
a los ojos cerrados?

¿Quién decide los personajes
que aparecen?

¿Quién dirige el transcurso
de este teatro ambulante
dentro de mi cráneo vacío?


*

Palabra que circula
Yo misma
una palabra inexpresada
que circula
aquel que la pronuncia
me libera
en mi féretro de vidrio
Me estorbo
No conozco
el esqueleto
que erguido habita en mí
son oscuros los lugares de mi cuerpo
me domina la gravitación
me estorbo
en el enigma total
de mí misma
cómo traducirme
por el verbo
Aquella boca
No tengo más que esta piel agujereada
que te reivindica
esta boca
que lentamente es devorada
por tu palabra
El grito del gavilán
Mientras la muerte
me atraviesa
arrebato su grito
al gavilán
y lo integro
a mi vocabulario
Mañana
Prometida a la muerte
yo me acuerdo
de mí
antes de mi origen
me obstino en el mañana
como sobre un guijarro
de un mundo desconocido
Sí, escribo —
noche y día
hasta que me enterréis
no me detendré
en esta tierra
de entrañas tenebrosas
continuaré la escritura
con la médula de mis huesos
Cada nueva lengua
¿En ruinas
la torre de Babel?
cada nueva lengua
enseña
a callarnos mejor.

Traducción de Carlos Ciro





Abattez mes branches
sciez-moi en morceaux

les oiseaux continuent à chanter
dans mes racines

Des pierres lancées
contre moi
j’ai construit les murs
de ma maison


*


Marcher
sans rien atteindre
jusqu’à devenir chemin


*


L’oiseau en plein vol
se jette
contre le soleil
et le fracasse

Chaque soir
le paradis brûle


*


Il n’y a pas de différence
entre l’intérieur et l’extérieur
entre les paroles et les pierres

En les soulevant
tu me trouveras
orvet
enroulée sur moi-même


*


J’ignore
si je vis dans l’ordre
ou le désordre

Si aujourd’hui est hier
ou demain
Ou les deux ensemble


*

Ma porte d’entrée
fournira le bois
de mon cercueil

Que la possibilité
de l’ouvert demeure


*

Tu dors
face au mur
écran de tes rêves
qui projette les tares secrètes
de ton sang


*

Un homme puissant
comme un fleuve
traverse mon lit

Il le transforme
à la fois
en réserve naturelle
en champ d’expérimentation
en abattoir


*

Tu prononces mon nom
comme celui d’un étang

Tu as dépossédé
mes rives

Héron
tu régnes sur mes eaux


*

J’aime te sentir
sur moi
pont écroulé

Ma rivière
t’accueillera
et polira tes pierres


*

Face à la mort
mon père évoque son passé -
son cœur s’ouvre
telle une vieille armoire
qui craque

Soudainement
nous suffoquons
sous une couche
de poussière épaisse


*

Ma mère est morte -

Je la retiens comme les larmes
que je ne peux verser






-