RODRIGO FLORES SÁNCHEZ
Rodrigo Flores Sánchez (Ciudad de México, 1977). Es licenciado en Comunicación y tiene estudios de Maestría en Letras Modernas por la Universidad Iberoamericana. Fundador, editor y codirector de Oráculo Revista de poesía. Parte de su obra ha sido antologada por numerosas compilaciones nacionales e internacionales en el ámbito de la nueva poesía mexicana e hispanoamericana. Ha traducido a Muriel Rukeyser, Jack Spicer, David Antin, Gertrude Stein y Raymond Federman. Obtuvo la beca de Jóvenes Creadores del Fonca y las Artes en el periodo 2008-2009. Su obra fue incluida en Anuario de poesía mexicana 2004 (2005) y Un orbe más ancho: 40 poetas jóvenes (1971-1983) (2005). Participó en la primera (2004) y segunda edición (2006) de “Poquita fe” Encuentro de Poesía Latinoamericana Actual, celebrado en Santiago de Chile.
Ha publicado libros como Estimado cliente, Baterías y, recientemente Tianguis, volumen que recoge estos textos.
contrabiográfico
Epílogo
MÁQUINA
NOMINATIVA NOMINATIVA
MÁQUINA
NOMINATIVA
NOMINATIVA MÁQUINA
NOMINATIVA
NOMINATIVA
MÁQUINA NOMINATIVA
NOMINATIVA
contrabiográfico
BIGBANG O EN EL PRINCIPIO ERA EL VERBO
Los rostros de mujeres. Los rostros pintados de mujeres refiriendo mis ausencias. Mis ausencias viriles son estos poderes de carencia. Los rostros de la madre son las paredes de mi casa. Mis rostros con marcas de la ausencia de mujeres. Mis madres todas son acusatorias de las marcas de bilé con que llegan los borrachos. Mis padres borrachos con crayones en la cara. Los celos femeninos del bilé enternecido. Las marcas con crayola en los rostros de ciertas mujeres que me faltan. Sus marcas con crayola. Los gestos con crayones de colores en los muros de mi casa. Las paredes de la casa con pintadas de crayola. Manazos. Nalgadas por pintarle gestos a la casa. Los reclamos por pintadas a mi padre. Los gritos que escucho cuando pintan las paredes. Los reclamos porque el marido llega con marcas a la casa. Pintadas de labial en el gesto culpable de mi padre. La culpa que es el poder de las ausencias. El gesto viril escondido entre la ropa. El gesto ausente por pintadas. La madre que no borra estos gestos que escucho en las paredes
contrabiográfico
Hernán Cortés/1521
Una puerta. Decir puerta y no parque. Pólvora no. Decir plaza. En medio del decir. No en medio de la nada. Pasa. La gente pasa por la plaza del decir. Pasa frente a mí. Pasa por la nada. Por la nada del decir. Un perro cruza y se hunde en una jardinera. Escucho risas. Conversaciones. Aglutinaciones. Pienso en irme con cuidado antes de decir que morirán. Antes escucho decirme que moriré. Decir que moriré es una puerta. Una puerta que es una puerta en el palacio de Cortés. Dos novios se besan. Ella sostiene un globo en forma de corazón. Pasa su brazo atrás del cuello de él. Un corazón en forma de muerte detrás de la nuca de él. Morirá. Morirán los novios. Escucho a otro novio decirle a su novia te agradará. No sé si me agrada estar aquí escuchando mi decir. Pero estoy. Aquí estoy. Escucho la aglutinación de risas. Ella sostiene el cigarro con la mano y realiza movimientos circulares con los dedos. Tiene una chamarra rosa como la felicidad. Alguien dice calcetines rosas y dice suéter. Decir suéter con felicidad. Alguien algo dice sin nada decir. Bicicletas. Reportaje de la muerte frente al palacio de Cortés. Serenidad. Cruzar la serenidad. Cruzar con serenidad este momento de escuchar. De escucharme a mí llorando sin llorar. Con las piernas cruzadas en el decir. En el decir sin hablarme hay una estrategia para verificar. Para verificar mirando a un grupo de amigos. Uno habla por celular. Una estrategia es mantener las piernas cruzadas esperando morir. Tos de niño. La tos vende ausencia y conmiseración. Almenas del palacio. Curvas de la muerte prefigurada son las pilastras del palacio. El mismo perro con júbilo cruza frente a mí. Cruza trotando frente a mí. Consignar las luces de un avión sobre el palacio de Cortés. Ella agita su corazón. Los movimientos interpelan a su novio. Desplazamientos del globo para no morir. Dos amigos beben café. Se interpelan al beber café. Al morder el unicel. El palacio de Cortés es cruzado por bicicletas. Por poliestireno expandido. La noche es cruzada por un perro de unicel. Compré un encendedor que dice Suiza. Está hecho en un México de cantones suizos. Una niña con patines cruza el patio de la muerte. Hola, dice el niño sin conmiseración. Una intranquilidad domesticada es estar aquí. Dos niños juegan en el quiosco. Otra vez el perro y su amo en bicicleta. Ser amo de mí para mirar morir. Los niños corren sin conmiseración en medio del quiosco del palacio de Cortés. Paisajes de los Alpes. Estoy en un paisaje alpino con diversión. Nadie dice morir. Todos persistimos en nuestra rutina palaciega.
contrabiográfico
MALL/23 FEBRERO 2005
a Jorge Solís Arenazas,
que se pregunta
Se extingue mi escritura. Siguiente imagen. Un grupo de turistas orientales. Un grupo de dependientes de restaurantes de comida rápida. Siguiente imagen. Un estudiante mexicano sosteniendo una pluma (misma que se desliza sobre un cuaderno). Una familia de migrantes come hamburguesas. Se extingue mi escritura. Se extingue mi observación. Se acaban los testigos. Comienzan los oh. Comienzan los ay. Etcétera. Etc. Una voz (que no es exactamente una voz sino una expresión que define una voz) dice distánciate ahora mismo. O dice ya no escribas por dios bendito. Etcétera etc dice. Cesan los oh. Cesan los ay. Perder la brújula es exactamente perder la brújula (en ningún caso encontrar la brújula). 23 de febrero puede ser cualquier día. México no puede ser Bilbao. Una biografía no es en ningún caso una contrabiografía. Pero la palabra fin puede significar principio. La expresión (que no es voz) se pregunta si la distancia produce consignas o las consignas producen distancia. Siguiente imagen. Mi conciencia bala en el baldío. Etcétera. Etc. Mi conciencia bala en el baldío es y no es una convención literaria. Este conjunto de signos representa y no representa un poema. Un poema es y no es una experiencia verbal. Se extingue mi escritura es y no es el comienzo de una escritura. De cualquier escritura. De esta escritura. Etcétera. E te ce. Escritura es también BARCLAYS BANK o DEUSTCHE BANK. Pero escritura no es en ningún caso lo que este texto refiere. A menos que este texto refiera a un oh o a un ay. A menos que experiencia verbal represente lo que queda o lo que se extingue en referencia a esta escritura. A cualquier escritura. Etcétera. E te ce. A esta escritura. A cualquier escritura. Etcétera. E te ce. Un poema es incapaz de proponer una siguiente imagen. Una escritura sólo propone un paréntesis. Shshshsh.
contrabiográfico
AGUILAR/2006
Frecuentar la ausencia Frecuentar
el cuerpo de la ausencia
Algo peligra Algo
Que es sudor Que
Es opaco que Es
Olvido Oleaje Lámpara
ausente Frecuencia opaca de
Cuerpos o nombre de Cuerpos
Sin voz Sin
mí Mi ausencia
Sólo sonido de mi voz
Límite Negro Machacado
te ofrezco mi mejor
Servicio
contrabiográfico
Bicentenario/1810
¿Cuál es el problema? ¿Cuáles son las preguntas que debo formularme para resolver ese problema? ¿Cuáles son los pasos a seguir para formularme esas preguntas? ¿Debo llevar a cabo los procedimientos con los ojos abiertos o cerrados? ¿Es mejor no llevar a cabo procedimientos y actuar con intuición? ¿Puedo aún actuar con intuición? ¿Puedo dejarme llevar por las cosas? ¿Se trata de un problema demasiado abstracto y por lo tanto no es el problema verdadero? Los problemas son tangibles y la formulación de estas preguntas no tiene que ver necesariamente con el problema verdadero. Por lo tanto, ¿son estas preguntas una evasión para no formular el problema verdadero? En caso de ser así, ¿por qué no deseo formular el problema verdadero? ¿Olvidé el problema verdadero? ¿El problema verdadero es llegar a casa? ¿Camino hacia la casa o me alejo de ella? Al formular esta pregunta, ¿busco alejarme de casa o deseo regresar a ella? ¿Cuál es el camino a casa? ¿Hay un camino a casa? ¿Estoy en la casa? ¿Alguna vez hubo camino a casa? Una hipótesis: parezco demasiado extraviada pero en realidad sé perfectamente qué camino tomar. En caso de ser así, ¿deseo tomar ese camino? ¿Ahora tengo los ojos abiertos o cerrados? ¿Tengo la boca abierta o cerrada? ¿Tengo las piernas abiertas o cerradas? ¿Estoy llorando o riéndome de mí? ¿Tengo las manos en las orejas o en los senos?
Bella epístola a manera de presentación
My dearest:
Lo que de tu amor en mí habita:
. . . quiero cogerte.
Experiencia directa.
Decirte hola para matar el tiempo.
. . . Habitarte para ocultarme, bonita.
. . . Cogerte.
Decirle:
ocúltate bajo la falda.
Decir
que espejo es experiencia.
Y todo ello
-aunque es demasiado-
ocurre mientras mi bota golpea
contra la puerta,
contra la pared,
como tardío acontecimiento
o apostilla temprana de lo que no
. . . sucederá.
Amor observa el triángulo que forman
la puerta que va y viene,
el quicio donde la luz termina
y mi sombra tras la bota que se
. . . desplaza.
Espero en la habitación a que amor
. . . rime detrás de la puerta franca.
Tanta experiencia
acabará por ocultarnos,
de tan liviana,
como biombo japonés.
No molestar por favor. No
repitas tus recursos por favor.
Sé de desear matarme
y sé de la hipocresía de no hacerlo
y sonreír en el sarcasmo de
. . . desearte.
Género tragicómico afectado.
Mientras piso la alfombra
para asegurarme de que no dije nada,
sé que mi cuerpo tiene algo de no
. . . tenerte,
oh Maligna,
Sincerely yours, El Sr. Desollado.
contrabiográfico
Arenal/2009
Acabo de ver el letrero que dice:
Se saca cascajo.
Las letras en la puerta de la camioneta.
Las letras rojas titilan y clavan.
Y yo voy dando vueltas.
Doy vueltas a las palabras.
Se saca cascajo de mi boca,
podría decir.
Se saca cascajo.
¿De dónde se saca?,
me pregunto.
La camioneta sale
de la casa.
Avanza.
Creo que sacó cascajo de la casa.
Y yo repito.
La camioneta
con letras rojas
en la portezuela
saca cascajo.
Eso hace porque eso dice.
Presente del indicativo.
Me saca de mí,
me sacó de mí el letrero,
más que nada el sonido reiterándose.
El sonido del letrero
me sacó de mí
para escucharme decir:
se saca cascajo.
Me sacó a mí para decirme
que de cascajo en la cabeza
voy lleno,
vengo lleno
de cascajo.
Quieren sacarme el cascajo
pero yo no quiero.
Estoy bien.
No quiero que me saquen de mí.
Que mejor
venga
la camioneta.
contrabiográfico
Señales/2008
Una cierta marca de sentido,
están manchados mis pantalones de sentido,
con salsa roja,
con marca de muerte,
como comer pepinos en tupperware,
tal vez sopa de lentejas,
chile relleno de picadillo,
así me marcan los acontecimientos,
las fracturas, las iras,
algunos pusilánimes
próximos a mí, a ti,
se me abastecen con bocados,
se me nutren con amor,
se me alimentan con fe para no creer,
la alarma suena toda la noche,
es cuando los asaltantes
llevan mi cabeza a la tabla de picar
y la pican, la pican en la noche,
escucho las alarmas, nos asaltan
cuando dormimos, sin saberlo
nos decimos malas palabras,
había una amenaza,
los intrusos penetran nuestra morada
y se activa el detector de movimiento,
¿aún sonará el tuu ruu tuu ruu?,
con las hordas me nacen marcas
en la noche de cuchillos,
en la rabia,
se me activan las marcas de sentido,
de rigor,
marcas de salsa en los pantalones,
busco mis marcas de humanidad responsable,
las marcas genitales de que soy señor,
las marcas corporales
por perderlo todo,
las marcas en los nudillos
del buceo en rumbos universitarios.
Soy oblicuo.
______________________________
Retrato de Gertrude Stein en el Raval
Era tarde me había despertado tarde después de haberme despertado con demora aplazamiento dilación o prórroga salí impulsado como con propulsor a la calle caminé por la calle procurando perderme entre calles que aún no conocía con la intención de trazar un itinerario inédito de pronto se me ocurrió que esta caminata tenía un propósito una intención secreta aunque en realidad es posible que no fuera del todo un propósito una intención secreta sino la justificación a posteriori elaborada intrincadamente a propósito de un extravío planeado entonces como te estaba contando seguí mi camino sin propósito pero justificado pasé por la calle del Carmen que sí conocía y a continuación me interné entre otras calles de El Raval que no conocía es decir me interné en calles para mí desconocidas ignoradas veladas ignotas la justificación no el propósito era buscar un café donde pudiera leer a Gertrude Stein llevaba el libro de Gertrude Stein de la solterona hombruna del caníbal sintáctico bajo el brazo y caminaba velozmente entre calles que no conocía entre calles desconocidas ignoradas veladas ignotas y mientras caminaba por esas calles desconocidas ignoradas veladas ignotas esas mismas calles devenían íntimas familiares rutinarias y hasta célebres fue entonces y no antes que llegué a un café un café desde luego desconocido pero que inmediatamente devino familiar y solicité café y napolitana y mientras mordía mi napolitana y erosionado bebía mi café leía a Stein…
Por un tiempo prolongado todo el mundo rechaza y después casi sin ninguna pausa casi todo mundo acepta. En la historia del rechazo en el arte y la literatura la velocidad del cambio es siempre asombrosa. Ahora la única dificultad con el cambio de miras en relación con el arte es ésta. Cuando la aceptación llega, con esa aceptación la cosa creada se transforma en un clásico. Es un fenómeno natural es más es un fenómeno natural extraordinario que una cosa aceptada se transforme en un clásico. Y cuál es la cualidad propia de un clásico. La cualidad propia de un clásico es que es bello. Ahora es cabalmente verdadero que una obra de primera línea es bella pero el problema es que cuando esa obra de primera línea se transforma en clásica porque es aceptada la única cosa importante de ahí en adelante para la mayoría de los aceptadores para la gran mayoría, la mayoría más inteligente de los aceptadores es que es maravillosamente bella. Desde luego que es maravillosamente bella, sólo cuando sigue siendo irritante molesta estimulante pero entonces todas las cualidades de la belleza son negadas.
Tras leer a Stein la solterona hombruna el caníbal sintáctico salí propulsado por un motor nuevo y desconocido a la calle a la calle desconocida y nueva y caminé de nuevo por calles no íntimas ni familiares ni rutinarias y tampoco célebres sino por caminos nuevamente desconocidos ignorados velados ignotos algo se erosionaba es decir eran calles nuevamente nuevas soy olvidadizo distraído desorientado y por eso siempre me erosiono por eso lo que debería ser consabido retorna a su condición original y lo original es siempre inédito y lo inédito es siempre inseguro y lo inseguro siempre cautiva y fascina a voluntades débiles y frágiles como la mía entonces como te estaba contando comencé mi regreso sin saber qué rumbo debía tomar hasta que reconocí la calle de san antonio y vi a alguno grupos de viejos sentados en las bancas de la calle y vi a conjuntos de mujeres maduras arrellanadas en las bancas de la calle y las putas y los viejos eran un indicio una señal una brújula sobre cómo retornar a casa los viejos y las putas en las bancas las putas y los viejos en las terrazas de los cafés en las mesas de los cafés en las puertas de los restaurantes eran una pista una huella para retornar a casa viejos y putas y putas y viejos que comparten un código de seducción y ligue que se pliegan y repliegan putas viejas y viejos putos compartiendo pautas y pistas que conforman un secreto una clave y entonces y por eso sabía o creía ya saber qué rumbo debía tomar y pasé por la calle de la paloma y luego pasé por la calle del tigre y pensé que al vivir una calle enseguida de la calle del tigre y dos calles pasando la calle de la paloma uno sólo puede sentirse víctima o verdugo o una víctima erosionada con hacha o un verdugo erosionado en la guillotina y entonces como te estaba contando al aplastar la paloma y luego al abatir al tigre me preguntaba recuerdo que me preguntaba erosionado erosionado qué estoy haciendo aquí erosionado qué hago aquí erosionado por qué estoy aquí lloraba muy dentro de mí erosionado erosionado erosionado y me preguntaba qué estoy haciendo aquí qué hago aquí por qué estoy aquí y eran insistentes y repetitivos el llanto interior erosionado y mis lágrimas de cocodrilo o al menos era obstinada erosionada mi forma de imaginar mi llanto interior y las lágrimas de cocodrilo y entonces llegué a la calle Valldonzella que es la calle donde vivo y entonces supe y lo supe porque erosionado erosionado erosionado erosionado recordé que había salido impulsado como con propulsor a la calle supe y recordé que mi propósito o justificación ahora recordaba o creía recordar era buscar un café donde pudiera leer a la solterona hombruna al caníbal sintáctico y recordar esto que recuerdo para escribir erosionado esto que escribo sobre aquellos tiempos ya remotos aquella época ya legendaria.
El que tiene más saliva traga más pinole (declamación a cargo de FCH y RLV)
RLV
yo que sólo canté de la refrita
partitura del íntimo inodoro
alzo hoy la voz a la mitad del foro
a la manera del tenor que imita
la gutural modulación del bajo
para untar a la epopeya cascajo
Rey del mambo
La justicia y la defensa de la vida,
de la libertad, de la integridad
y del patrimonio de toda persona
son principio y fin de todo Estado o autoridad.
Proteger a los mexicanos
de la criminalidad
ha sido una ausencia.
Diré con una épica sordina:
la Patria es impecable… y asesina.
El objetivo ha sido refrendar a México,
Suave Patria,
como honda música de selva,
y garantizar
el golpe cadencioso de las hachas.
Entre risas y gritos de muchachas
nos propusimos con firmeza, sin dilación,
y entre pájaros de oficio carpintero,
el crimen y sus causas:
familias más pobres
y falta de protección social.
Patria: tu superficie son
las organizaciones criminales,
y tu cielo, un delincuente.
Yo, que soy Niño Presidente,
te escrituro un establo.
Soy un joven abuelo: te escucho loarme,
como único héroe a la altura del arte.
Con las Fuerzas Federales y los ciudadanos
procuramos que los delincuentes tomaran
el control del Estado mexicano.
Patria: tu mutilado territorio
se viste de percal y de abalorio.
RLV
suave patria en tu tórrido festín
se siente tu presencia
no se recupera la tranquilidad
se han cometido errores y abusos con frecuencia
al triste y al feliz has dicho que sí
que en tu lengua de amor prueben de ti
la picadura del daño hecho en oscuridad
Rey del mambo
Trueno de nuestras nubes, que nos baña
de locura. Enloquece a la montaña,
requiebra a la mujer,
incorpora a los muertos.
Los criminales
nos han vuelto tuertos.
Ahora sólo escuchas al trueno del temporal:
Pero yo no percibo en tus quejas
crujir los esqueletos en parejas.
Sólo oigo lo que se fue, lo que aún no toco:
los flujos criminales de armas,
de dinero y de otro poco.
Anacrónicamente, absurdamente,
hemos hecho del libre comercio
una palanca de desarrollo nacional,
y del combate al crimen, idioma blanco,
zócalo de cenizas.
La suave patria tiene un futuro promisorio.
RLV
escucha sollozar a sus mitologías
Rey del mambo
Me ha impulsado siempre un profundo amor a México.
RLV
ahí van sus ídolos a nado
suave patria tú vales por la niña
que en ciudad juárez
asoma por la reja
semilla de un nuevo méxico
con la blusa corrida hasta la oreja
y la falda bajada hasta el huesito
suave patria te amo no cual mito
sino por tu testimonio proscrito
Rey del mambo
Mi imagen, el Palacio Nacional,
con mi misma grandeza personal
es la concepción institucional.
Que rueden nuestras monedas
hemisféricamente como cabezas,
pues mi objetivo ha sido transformar
a México en una polvareda.
RLV
tus entrañas no niegan un asilo
para el ave que el párvulo sepulta
en una caja de carretes de hilo
y nuestra juventud llorando oculta
dentro de ti el cadáver hecho poma
de aves que hablan nuestro mismo idioma
Rey del mambo
Se han hecho críticas sobre este tema,
y se harán más. Algunas justificadas,
otras no. Pero lo medular del dilema
es que tomamos una decisión trascendente,
ése es y será nuestro lema.
RLV
Es decir, te raptamos en la cuaresma opaca,
sobre un garañón, y con matraca
y entre los tiros de la policía
Rey del mambo
Patria, te doy de tu dicha la clave:
sé siempre igual, fiel a tu espejo diario:
una referencia de dolor, muerte y deslave.
(El Rey del mambo se llena la boca de pinole y termina de enunciar su discurso, atragantándose mientras entre las nubes comienza a sonar Mi chorro de voz.)
Me ha impulsado siempre un profundo amor a México.
Servir a la Patria es el más grande honor que puede tener un mexicano; y servirla en momentos de dificultad, como los que nos ha tocado vivir, es un doble honor.
Termina esta tarea, pero no termina mi compromiso.
Como simple ciudadano seguiré sirviendo a la Patria apasionadamente hasta el final de mis días, agradecido del privilegio que me ha dado la vida de ser mexicano.
RLV
muchas gracias a todos y qué viva no la suave patria sino la patria opaca.
Elemento vinculado: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=JX5wAYwGaqQ
Carta
(…) Desde hace unas semanas vengo pensando en algo. Sé que es prematuro, pero no sé qué me da por contártelo. Tal vez ya te lo conté alguna vez, no lo sé. La otra vez vi en el Museo Tamayo una retrospectiva de Artur Barrio. Hoy volví a ver algo de él en otro museo. Trabaja con carne o trabajaba con carne, carne de vaca. Lo que se me ocurre es que en una lectura, podría ser una lectura, una presentación, un evento patrocinado por un festival de poesía; lo que se me ocurre es que mientras tiene lugar la lectura alguien reparta paquetitos sanguinolientos de carne a los asistentes. La carne fresca se compraría en un matadero. Se trataría de paquetitos de carne de matadero como los de la imagen que adjunto pero de menos peso. Si vamos cinco personas no serviría de nada, pero si se trata de una lectura con diez o veinte personas serviría de algo, no sé para qué serviría, pero de algo serviría. Serviría de algo. Serviría que los asistentes escuchen la lectura tras su paquetito sanguinoliento de carne. Sería útil, legítimo, adecuado. Bueno, el contexto, ya todos lo conocemos, el gobierno es sanguinario, los muchachos de los cárteles son sanguinarios, la pobreza es sanguinaria, los chicos de los partidos políticos son sanguinarios, la iglesia es sanguinaria, muchos son unos cabrones sanguinarios. La poesía lo es y no lo es. La mayoría de las veces no lo es y es tramposo que no lo sea. Creo que una lectura de poesía no puede o no debe evadirse de su contexto. Por eso pienso que sería útil, legítimo, adecuado. Los asistentes y los lectores deben leer y escuchar detrás de paquetes sanguinolientos porque es su contexto, un ecosistema sanguinario que pasa desapercibido. Siempre lo hacemos, siempre escuchamos detrás de la muerte; sólo se trata de hacerlo visible, grotescamente visible, se trata de llevar a cabo una actividad didáctica grotescamente visible. De hacer visibles los cuerpos, los cuerpos reventados, los cuerpos intervenidos por la muerte y la violencia. Barrio protestaba contra la dictadura militar. Yo sé y no sé contra qué o contra quién protestaría; incluso sé y no sé si se trataría una protesta. Un amigo me dijo que le parecía “gratuitamente escandaloso”. Tal vez. Me gustaría conocer tu opinión. ¿Cómo has estado? (…)
Elemento vinculado: http://vimeo.com/19262315
El Ecleciastés al revés
paz de tiempo
y guerra de tiempo
y aborrecer de tiempo
y amar de tiempo
y hablar de tiempo
y callar de tiempo
coser de tiempo
y romper de tiempo
desechar de tiempo
guardar de tiempo
perder de tiempo
buscar de tiempo
abrazar de abstenerse de tiempo
y abrazar de tiempo
piedras juntar de tiempo
y piedras esparcir de tiempo
bailar de tiempo
y endechar de tiempo
reír de tiempo
y llorar de tiempo
edificar de tiempo
y destruir de tiempo
curar de tiempo
matar de tiempo
plantado
Homenaje a César Vallejo
constato un espacio vacío al reunir los dedos de ambas manos recobro una tristeza dúctil cierta impaciencia al apretar mis puños contemplándolos sin postular ninguna idea y recordando una tos en la noche y entonces para disipar aquel espacio vacío me enajeno sin regocijo juego con las falanges con las diez yemas de los dedos sobre los diez nudillos hasta formar un mineral de carne que podría volverse contra mí en cualquier momento tal vez debo proponerme distanciarme de mis manos carecer de ellas no ejercer presión en su dorso mantener mi propósito de aclarar el espacio vacío abriendo y cerrando mis ojos hasta disipar la imagen de mis manos no puedo lograrlo y continúo percibiendo canciones románticas en mis manos que cierro y abro aprendiendo a beber agua con las uñas que ya rasgan mi cuero cabelludo ahora pienso que el espacio vacío es confeccionado por el movimiento veloz de mis dedos sobre las teclas que tararean canciones románticas reveladoras de mi falta de personalidad en situaciones difíciles y hoy no hay furia estoy preocupado déjame encender la luz no quiero nada y la tos comienza a llenar ese espacio vacío con un carraspeo tal vez otro gorrión caiga sucumbo ante la preocupación por lo que como y lo que bebo cuídate comiendo sanamente y haciendo ejercicio sin considerar que el hombre es triste y tose y sin embargo
Retrato de Gertrude Stein en el Raval
Era tarde me había despertado tarde después de haberme despertado con demora aplazamiento dilación o prórroga salí impulsado como con propulsor a la calle caminé por la calle procurando perderme entre calles que aún no conocía con la intención de trazar un itinerario inédito de pronto se me ocurrió que esta caminata tenía un propósito una intención secreta aunque en realidad es posible que no fuera del todo un propósito una intención secreta sino la justificación a posteriori elaborada intrincadamente a propósito de un extravío planeado entonces como te estaba contando seguí mi camino sin propósito pero justificado pasé por la calle del Carmen que sí conocía y a continuación me interné entre otras calles de El Raval que no conocía es decir me interné en calles para mí desconocidas ignoradas veladas ignotas la justificación no el propósito era buscar un café donde pudiera leer a Gertrude Stein llevaba el libro de Gertrude Stein de la solterona hombruna del caníbal sintáctico bajo el brazo y caminaba velozmente entre calles que no conocía entre calles desconocidas ignoradas veladas ignotas y mientras caminaba por esas calles desconocidas ignoradas veladas ignotas esas mismas calles devenían íntimas familiares rutinarias y hasta célebres fue entonces y no antes que llegué a un café un café desde luego desconocido pero que inmediatamente devino familiar y solicité café y napolitana y mientras mordía mi napolitana y erosionado bebía mi café leía a Stein…
Por un tiempo prolongado todo el mundo rechaza y después casi sin ninguna pausa casi todo mundo acepta. En la historia del rechazo en el arte y la literatura la velocidad del cambio es siempre asombrosa. Ahora la única dificultad con el cambio de miras en relación con el arte es ésta. Cuando la aceptación llega, con esa aceptación la cosa creada se transforma en un clásico. Es un fenómeno natural es más es un fenómeno natural extraordinario que una cosa aceptada se transforme en un clásico. Y cuál es la cualidad propia de un clásico. La cualidad propia de un clásico es que es bello. Ahora es cabalmente verdadero que una obra de primera línea es bella pero el problema es que cuando esa obra de primera línea se transforma en clásica porque es aceptada la única cosa importante de ahí en adelante para la mayoría de los aceptadores para la gran mayoría, la mayoría más inteligente de los aceptadores es que es maravillosamente bella. Desde luego que es maravillosamente bella, sólo cuando sigue siendo irritante molesta estimulante pero entonces todas las cualidades de la belleza son negadas.
Tras leer a Stein la solterona hombruna el caníbal sintáctico salí propulsado por un motor nuevo y desconocido a la calle a la calle desconocida y nueva y caminé de nuevo por calles no íntimas ni familiares ni rutinarias y tampoco célebres sino por caminos nuevamente desconocidos ignorados velados ignotos algo se erosionaba es decir eran calles nuevamente nuevas soy olvidadizo distraído desorientado y por eso siempre me erosiono por eso lo que debería ser consabido retorna a su condición original y lo original es siempre inédito y lo inédito es siempre inseguro y lo inseguro siempre cautiva y fascina a voluntades débiles y frágiles como la mía entonces como te estaba contando comencé mi regreso sin saber qué rumbo debía tomar hasta que reconocí la calle de san antonio y vi a alguno grupos de viejos sentados en las bancas de la calle y vi a conjuntos de mujeres maduras arrellanadas en las bancas de la calle y las putas y los viejos eran un indicio una señal una brújula sobre cómo retornar a casa los viejos y las putas en las bancas las putas y los viejos en las terrazas de los cafés en las mesas de los cafés en las puertas de los restaurantes eran una pista una huella para retornar a casa viejos y putas y putas y viejos que comparten un código de seducción y ligue que se pliegan y repliegan putas viejas y viejos putos compartiendo pautas y pistas que conforman un secreto una clave y entonces y por eso sabía o creía ya saber qué rumbo debía tomar y pasé por la calle de la paloma y luego pasé por la calle del tigre y pensé que al vivir una calle enseguida de la calle del tigre y dos calles pasando la calle de la paloma uno sólo puede sentirse víctima o verdugo o una víctima erosionada con hacha o un verdugo erosionado en la guillotina y entonces como te estaba contando al aplastar la paloma y luego al abatir al tigre me preguntaba recuerdo que me preguntaba erosionado erosionado qué estoy haciendo aquí erosionado qué hago aquí erosionado por qué estoy aquí lloraba muy dentro de mí erosionado erosionado erosionado y me preguntaba qué estoy haciendo aquí qué hago aquí por qué estoy aquí y eran insistentes y repetitivos el llanto interior erosionado y mis lágrimas de cocodrilo o al menos era obstinada erosionada mi forma de imaginar mi llanto interior y las lágrimas de cocodrilo y entonces llegué a la calle Valldonzella que es la calle donde vivo y entonces supe y lo supe porque erosionado erosionado erosionado erosionado recordé que había salido impulsado como con propulsor a la calle supe y recordé que mi propósito o justificación ahora recordaba o creía recordar era buscar un café donde pudiera leer a la solterona hombruna al caníbal sintáctico y recordar esto que recuerdo para escribir erosionado esto que escribo sobre aquellos tiempos ya remotos aquella época ya legendaria.
El que tiene más saliva traga más pinole (declamación a cargo de FCH y RLV)
RLV
yo que sólo canté de la refrita
partitura del íntimo inodoro
alzo hoy la voz a la mitad del foro
a la manera del tenor que imita
la gutural modulación del bajo
para untar a la epopeya cascajo
Rey del mambo
La justicia y la defensa de la vida,
de la libertad, de la integridad
y del patrimonio de toda persona
son principio y fin de todo Estado o autoridad.
Proteger a los mexicanos
de la criminalidad
ha sido una ausencia.
Diré con una épica sordina:
la Patria es impecable… y asesina.
El objetivo ha sido refrendar a México,
Suave Patria,
como honda música de selva,
y garantizar
el golpe cadencioso de las hachas.
Entre risas y gritos de muchachas
nos propusimos con firmeza, sin dilación,
y entre pájaros de oficio carpintero,
el crimen y sus causas:
familias más pobres
y falta de protección social.
Patria: tu superficie son
las organizaciones criminales,
y tu cielo, un delincuente.
Yo, que soy Niño Presidente,
te escrituro un establo.
Soy un joven abuelo: te escucho loarme,
como único héroe a la altura del arte.
Con las Fuerzas Federales y los ciudadanos
procuramos que los delincuentes tomaran
el control del Estado mexicano.
Patria: tu mutilado territorio
se viste de percal y de abalorio.
RLV
suave patria en tu tórrido festín
se siente tu presencia
no se recupera la tranquilidad
se han cometido errores y abusos con frecuencia
al triste y al feliz has dicho que sí
que en tu lengua de amor prueben de ti
la picadura del daño hecho en oscuridad
Rey del mambo
Trueno de nuestras nubes, que nos baña
de locura. Enloquece a la montaña,
requiebra a la mujer,
incorpora a los muertos.
Los criminales
nos han vuelto tuertos.
Ahora sólo escuchas al trueno del temporal:
Pero yo no percibo en tus quejas
crujir los esqueletos en parejas.
Sólo oigo lo que se fue, lo que aún no toco:
los flujos criminales de armas,
de dinero y de otro poco.
Anacrónicamente, absurdamente,
hemos hecho del libre comercio
una palanca de desarrollo nacional,
y del combate al crimen, idioma blanco,
zócalo de cenizas.
La suave patria tiene un futuro promisorio.
RLV
escucha sollozar a sus mitologías
Rey del mambo
Me ha impulsado siempre un profundo amor a México.
RLV
ahí van sus ídolos a nado
suave patria tú vales por la niña
que en ciudad juárez
asoma por la reja
semilla de un nuevo méxico
con la blusa corrida hasta la oreja
y la falda bajada hasta el huesito
suave patria te amo no cual mito
sino por tu testimonio proscrito
Rey del mambo
Mi imagen, el Palacio Nacional,
con mi misma grandeza personal
es la concepción institucional.
Que rueden nuestras monedas
hemisféricamente como cabezas,
pues mi objetivo ha sido transformar
a México en una polvareda.
RLV
tus entrañas no niegan un asilo
para el ave que el párvulo sepulta
en una caja de carretes de hilo
y nuestra juventud llorando oculta
dentro de ti el cadáver hecho poma
de aves que hablan nuestro mismo idioma
Rey del mambo
Se han hecho críticas sobre este tema,
y se harán más. Algunas justificadas,
otras no. Pero lo medular del dilema
es que tomamos una decisión trascendente,
ése es y será nuestro lema.
RLV
Es decir, te raptamos en la cuaresma opaca,
sobre un garañón, y con matraca
y entre los tiros de la policía
Rey del mambo
Patria, te doy de tu dicha la clave:
sé siempre igual, fiel a tu espejo diario:
una referencia de dolor, muerte y deslave.
(El Rey del mambo se llena la boca de pinole y termina de enunciar su discurso, atragantándose mientras entre las nubes comienza a sonar Mi chorro de voz.)
Me ha impulsado siempre un profundo amor a México.
Servir a la Patria es el más grande honor que puede tener un mexicano; y servirla en momentos de dificultad, como los que nos ha tocado vivir, es un doble honor.
Termina esta tarea, pero no termina mi compromiso.
Como simple ciudadano seguiré sirviendo a la Patria apasionadamente hasta el final de mis días, agradecido del privilegio que me ha dado la vida de ser mexicano.
RLV
muchas gracias a todos y qué viva no la suave patria sino la patria opaca.
Elemento vinculado: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=JX5wAYwGaqQ
Carta
(…) Desde hace unas semanas vengo pensando en algo. Sé que es prematuro, pero no sé qué me da por contártelo. Tal vez ya te lo conté alguna vez, no lo sé. La otra vez vi en el Museo Tamayo una retrospectiva de Artur Barrio. Hoy volví a ver algo de él en otro museo. Trabaja con carne o trabajaba con carne, carne de vaca. Lo que se me ocurre es que en una lectura, podría ser una lectura, una presentación, un evento patrocinado por un festival de poesía; lo que se me ocurre es que mientras tiene lugar la lectura alguien reparta paquetitos sanguinolientos de carne a los asistentes. La carne fresca se compraría en un matadero. Se trataría de paquetitos de carne de matadero como los de la imagen que adjunto pero de menos peso. Si vamos cinco personas no serviría de nada, pero si se trata de una lectura con diez o veinte personas serviría de algo, no sé para qué serviría, pero de algo serviría. Serviría de algo. Serviría que los asistentes escuchen la lectura tras su paquetito sanguinoliento de carne. Sería útil, legítimo, adecuado. Bueno, el contexto, ya todos lo conocemos, el gobierno es sanguinario, los muchachos de los cárteles son sanguinarios, la pobreza es sanguinaria, los chicos de los partidos políticos son sanguinarios, la iglesia es sanguinaria, muchos son unos cabrones sanguinarios. La poesía lo es y no lo es. La mayoría de las veces no lo es y es tramposo que no lo sea. Creo que una lectura de poesía no puede o no debe evadirse de su contexto. Por eso pienso que sería útil, legítimo, adecuado. Los asistentes y los lectores deben leer y escuchar detrás de paquetes sanguinolientos porque es su contexto, un ecosistema sanguinario que pasa desapercibido. Siempre lo hacemos, siempre escuchamos detrás de la muerte; sólo se trata de hacerlo visible, grotescamente visible, se trata de llevar a cabo una actividad didáctica grotescamente visible. De hacer visibles los cuerpos, los cuerpos reventados, los cuerpos intervenidos por la muerte y la violencia. Barrio protestaba contra la dictadura militar. Yo sé y no sé contra qué o contra quién protestaría; incluso sé y no sé si se trataría una protesta. Un amigo me dijo que le parecía “gratuitamente escandaloso”. Tal vez. Me gustaría conocer tu opinión. ¿Cómo has estado? (…)
Elemento vinculado: http://vimeo.com/19262315
El Ecleciastés al revés
paz de tiempo
y guerra de tiempo
y aborrecer de tiempo
y amar de tiempo
y hablar de tiempo
y callar de tiempo
coser de tiempo
y romper de tiempo
desechar de tiempo
guardar de tiempo
perder de tiempo
buscar de tiempo
abrazar de abstenerse de tiempo
y abrazar de tiempo
piedras juntar de tiempo
y piedras esparcir de tiempo
bailar de tiempo
y endechar de tiempo
reír de tiempo
y llorar de tiempo
edificar de tiempo
y destruir de tiempo
curar de tiempo
matar de tiempo
plantado
Homenaje a César Vallejo
constato un espacio vacío al reunir los dedos de ambas manos recobro una tristeza dúctil cierta impaciencia al apretar mis puños contemplándolos sin postular ninguna idea y recordando una tos en la noche y entonces para disipar aquel espacio vacío me enajeno sin regocijo juego con las falanges con las diez yemas de los dedos sobre los diez nudillos hasta formar un mineral de carne que podría volverse contra mí en cualquier momento tal vez debo proponerme distanciarme de mis manos carecer de ellas no ejercer presión en su dorso mantener mi propósito de aclarar el espacio vacío abriendo y cerrando mis ojos hasta disipar la imagen de mis manos no puedo lograrlo y continúo percibiendo canciones románticas en mis manos que cierro y abro aprendiendo a beber agua con las uñas que ya rasgan mi cuero cabelludo ahora pienso que el espacio vacío es confeccionado por el movimiento veloz de mis dedos sobre las teclas que tararean canciones románticas reveladoras de mi falta de personalidad en situaciones difíciles y hoy no hay furia estoy preocupado déjame encender la luz no quiero nada y la tos comienza a llenar ese espacio vacío con un carraspeo tal vez otro gorrión caiga sucumbo ante la preocupación por lo que como y lo que bebo cuídate comiendo sanamente y haciendo ejercicio sin considerar que el hombre es triste y tose y sin embargo
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