IGNACIO VERDUGO CAVADA [12.017]

Ignacio Verdugo Cavada 

(Concepción, CHILE 1887 – Santiago, 1970). Abogado y poeta. Realizó sus estudios de Derecho en la Universidad de Chile de donde se graduó en 1910. Después de ejercer su profesión y desempeñar un cargo público hasta 1917, decidió, por razones de salud, residir en Mulchén y dedicarse a la agricultura hasta los años 1940. Su obra poética fue difundida en diversas revistas y periódicos. Aunque de una considerable producción literaria, donde destaca el poema "El copihue rojo", un único libro que fue publicado en 1961 con el título "Alma de Chile".

Fuente: "Verdugo Cavada: poeta de los copihues". Por René Louvel Bert. (Quinchamalí, Chillán, Marzo 2010).

EL COPIHUE ROJO 

Soy una chispa de fuego

que del bosque en los abrojos

abro mis pétalos rojos

en el nocturno sosiego.

Soy la flor que me despliego

junto a las rucas indianas;

la que, al surgir las mañanas,

en mis noches soñolientas

guardo en mis hojas sangrientas

las lágrimas araucanas.

Nací una tarde serena

de un rayo de sol ardiente

que amó la sombra doliente

de la montaña chilena.

Yo ensangrenté la cadena

que el indio despedazó,

la que de llanto cubrió

la nieve cordillerana;

yo soy la sangre araucana

que de dolor floreció.

Hoy el fuego y la ambición

arrasan rucas y ranchos;

cuelga la flor de sus ganchos

como flor de maldición.

Y voy con honda aflicción

a sepultar mi pesar

en la selva secular,

donde mis pumas rugieran,

donde mis indios me esperan

para ayudarme a llorar.

[para la muy ilustre municipalidad de mulchem]

como un collar en torno de tu cuello

se abrazan tus dos ríos cristalinos.

la cruz del sur es el divino sello

con que dios ha firmado tus destinos.

yo te quiero, mulchén, porque eres bello,

porque llevo en mis ojos tus c aminos

y porque tu recuerdo es un destello

que me embriaga de aromas y de trinos.

yo amo tu lluvia y amo tu rocío,

yo amo tu cielo azul en primavera

y tus atardeceres en estío.

yo te amo por el noble señorío

con que supiste honrar mi vida entera…

¡te amo porque soy tuyo y eres mío!

los copihues alguna vez fueron blancos

alguna vez en paz nacieron

crecieron hermosos bosques nativos

fueron su cuna como nieve sus tépalos mecieron

al viento su danza dieron

alguna vez se dieron en derroche esos blancos copihues chilenos

en tierras araucanas brotaron

y rayen es como se llamaban

rayen la flor floreciente y pura

fue el copihue blanco de mi mapú

ella bordo todo el verde bosque

y dio a todos esperanzas

ella fueron el adorno de cada doncella

niñas que fueron escuchadas,

su dialogo con gnewechwen santificado era.

subían al gran rewe, allí su voz escuchaban

solo debían ser puras, su blanca alma tenían

eran las doncellas como princesas mapuches

así eran queridas.

el tiempo de paz se termino un día

y a las dulces doncellas agredieron

a los guerreros desaparecieron

a los ancianos alejaron de su tierra

¿donde las doncellas que hablan con gnewechen?

¿donde han de irse para no dejar de ser puras?

¿donde estar así seguras?

¿donde si todos los conas ya no están?

no hay otra salida mis doncellas

al bosque se fueron a quedar

el nativo lleno de laurel, de canelo

de coihues enredaron su pelo

mas no fue suficiente

nada impide el exterminio

cual piel de armiño

tendido ha quedado el copihue

extendieron sus guías sus tépalos

formaron sus mantos blancos

protegiendo a sus doncellas

que con ellos hacían estrellas

al cielo entonaban su canto

mas no acallaron su llanto

en esa huida en estampida

era tanto el dolor que allí quedaba

la sangre araucana toda regada

esa sangre fueron sus vestidos

esa sangre fue luego su corola

ya no hay blancos copihues

ya no hay vestidos de nieve en el bosque

solo quedan regados los copihues rojos

los copihues son rojos son doncellas

las doncellas que hablaban a los cielos

en copihues rojos se convirtieron

el organillero

y al volver al conventillo

donde jamás entra el sol

bajo la luz de un farol

llora, llora el organillo.

una manta, ya sin brillo,

lo cubre con tierno afán,

y parece el ademán

de cada harapo que cuelga,

o una bandera de huelga

o un brazo que pide pan...

la lavandera

van tristes, agobiadas con sus atados blancos,

perdiendo las pupilas en una ensoñación...

y, en filas o dispersas del río por los flancos,

tienen algo de cisnes en peregrinación...

cuando el jabón albea sobre sus brazos francos,

parecen un par de alas que están en vibración;

y aunque la siesta llene de fuego los barrancos,

las lavanderas lavan cantando su canción.

y mientras cantan... cantan, las pobres lavanderas,

como un tropel de garzas dormido en las riberas

las ropas jabonadas se secan bajo el sol;

hasta que ya rendidos los brazos que eran alas,

sienten bajar a su alma con fulgurantes galas

la corona de espinas del último arrebol.

[publicado en 'zig-zag', el 14 de mayo de 1910.]

Alma de Chile

Autor: Ignacio Verdugo Cavada

1961

CRÍTICA APARECIDA EN EL MERCURIO EL DÍA 1962-03-31. AUTOR: HERNÁN POBLETE VARAS

“Alma de Chile” se titula la selección de poemas de Ignacio Verdugo Cavada cuya publicación ha patrocinado la Municipalidad de Mulchén, tierra del cantor de los “copihues rojos”. Se han reunido en esta edición homenaje, setenta y seis obras de este poeta de alma sencilla y fácil versificación, que maneja la “décima” con incuestionable garbo:

“Entre el tierral del sendero

con su faja en la cintura

surge la altiva figura

de nuestro huaso altanero.

A la orilla del tranquero

el pingo escuálido vuela

y cuando se le rebela

y lo revuelve y lo para

parece que le cantara

la rodaja de la espuela”.

Es agradable leer estos versos sin complicaciones, que trasuntan un hondo y real amor por la tierra y la vida campesina.

CRÍTICA APARECIDA EN EL MERCURIO EL DÍA 1962-04-22. AUTOR: RAQUEL COO WILSON

Si Ignacio Verdugo Cavada hubiera producido solamente sus tres poesías, inspiradas en la selva austral, Copihue Rojo, Blanco y Rosado y el resto de su versificación fecunda nos fuera ignorado, habrían bastado estas para asignarle un sitial en el parnaso chileno, y, aun más, los versos que finalizan el Copihue Blanco justificarían la inmortalización de su talento poético por la armonía de la forma y profundidad emocional que contienen:

“Rayos de estrellas perdidas

dan transparencia a mi albor

y aunque en mi pálida flor

el rojo ya no resalta

¡No es que la sangre me falta;

es que me sobra el dolor!...”

Felizmente el ritmo de la amplia cultura literaria de Ignacio Verdugo Cavada está hoy día a nuestro alcance y sus poesías, que andaban diseminadas en distintas revistas ya desaparecidas, han sido reunidas y publicadas en un solo tomo por la Municipalidad de Mulchén, con motivo de la celebración del primer centenario de la fundación de Mulchén y con el propósito de rendir un homenaje al eminente poeta oriundo de la vecina ciudad de Concepción.

El vate, cantor insigne de las bellezas autóctonas de la Araucanía, vive en la tranquilidad de su retiro en Mulchén, en medio de esa zona agrícola de tantos recuerdos históricos, como lo son los fuertes de Arauco, Tucapel y Cañete, y bajo cuya influencia escribiera la primera parte de su libro “Alma de Chile” (Editorial del Pacífico, 1962. Prólogo de Roberto Meza Fuentes).

En “Poesía lírica” y “Sinfonía Poética”, segunda y tercera partes del mismo volumen, se advierte la riqueza de los símbolos con que van naciendo sus estrofas al vibrar su espíritu con los diferentes estados vividos y sentidos en el curso del acontecer.

Alma de selección y privilegio quien logra compenetrarse con el sentir de la naturaleza y transmitir, dentro de los límites de la retórica, la musicalidad de su expresión, como lo palpamos en “Junto al mar”, página 156.

El poeta es un enamorado del amor y a él consagra sus mejores versos en su afán de serenar las ansias de comprensión que anhela, y así prodiga y se martiriza sin tregua, pero en “Bastante” (página 111), evidencia resignación para su alma torturada:

“Siempre fui un inconforme... De quimera en quimera

me fui hundiendo en la sombra de la melancolía

sin fijarme siquiera

que la juventud era

completamente mía.

Hoy con la sien de plata y ante el naufragio inmenso

del barco en que viajaba mi corazón errante

miro hacia atrás y pienso:

Tuve un amor,

con esto he tenido bastante”.

Esta selección de los mejores poemas de Verdugo Cavada proporcionará, sin duda, un gran deleite al lector que aprecie y busque la auténtica poesía con afanes de superación espiritual, pues encontrará en la belleza de su estructura la verdad y emoción que surgen de sus ideas y que transparentan la sutileza del alma del poeta.

CRÍTICA APARECIDA EN EL MERCURIO EL DÍA 1962-05-20. AUTOR: ALONE

Va a ser una sorpresa para muchos este libro abundante y contemporáneo de un poeta colocado por la extrema celebridad en una especie de ámbito intemporal, como un astro de luz fija, y reducido a unas cuantas composiciones que una sola chispa enciende en todas las memorias, con letra y música.

La ciudad de Mulchén, al editarlo, ha querido tributar este homenaje al más famoso de sus hijos ilustres, revelando así, a la vasta legión de sus recitadores, que el cantor del Copihue no pertenece todavía al mármol, no se ha vaciado aún en bronce.

Sus estrofas, sin embargo, con sus lenguas metálicas, lo están pidiendo: ¡qué sonoridad rotunda, qué vigor lapidario!

No se habían oído otras semejantes desde Pedro Antonio González y Víctor Domingo Silva.

Solo que en Ignacio Verdugo se advierte más al hombre de campo, próximo a los árboles y a la tonada. Y si recuerda por ahí muy de cerca al sombrío y sonoro autor de “El Monje”, no haya cuidado de que su monasterio rime demasiado a menudo con cementerio.

El metro, el ritmo y la rima desempeñan casi siempre en sus estrofas papel tan principal, que, a menudo, el lector, embelesado por su tintineo, seducido por su ágil acrobacia, descuida el fondo, desatiende la imagen y no pone interés en la historia o el cuadro por seguir el seguro y veloz taconear de los versos.

Roberto Meza Fuentes, prologuista elocuente y enjundioso, canta en su prosa las glorias del prologado y cuenta las que él cosechó para Chile en Ecuador recitando los versos de este genuino representante criollo, tan espléndidamente entonado y que debe de haber pensado “in petto” como Sancho cuando le pedían que narrara una proeza a su señor: “En manos está el pandero que lo sabrán bien tañer”.

Pero Ignacio Verdugo, poeta natural, más cerca de la voz que de la tinta, no pide tanto ser comentado como ser oído. Escuchémosle, pues, aunque sin el acompañamiento de cuerdas entusiasmadas que le suelen seguir:

“Luce al sol el rico apero

entre tientos y ojetillos

y hay un bramar de novillos

dentro del apiñadero.

Se oye el tintín del acero

de la espuela, al rodajear,

hay un rumor de cantar

y al pura sangre chileno

llega a temblarle el ijar.

Sale el novillo al corral,

brillan las sangrientas fajas

y las ásperas rodajas

incitan al animal.

La atajada magistral

estremece el tabladillo

y autoritario y sencillo,

siempre con igual compás,

grita el viejo capataz:

¡Puerta lleva este novillo!”

Señalemos en este libro, no para disminuirlo, sino para ubicarlo, la analogía de ciertas estrofas con las de Pedro Antonio González, sin el cual no había fiesta literaria a principios del siglo, como no la hubo después, en escala ascendente, sin Dublé Urrutia. Véasela:

“Vivían en el viejo campanario

sin que hiriera sus alas temblorosas

más que el triste murmullo del rosario

que rezaban las buenas religiosas

agrupadas en torno del sagrario...”

Un poco más adelante descubriremos otra huella, menos visible, no menos visible: Gabriela Mistral y sus “Sonetos de la muerte”:

“Hasta la tierra húmeda que devora tus huesos

han de traer un día mi corazón dormido

y este corazón mío, huérfano de tus besos

sentirá al lado tuyo la tibieza del nido”.

Sin llegar a la franca imitación, como era frecuente a fines del siglo pasado –se recordará que había composiciones y hasta certámenes “a la manera de...”-, estas se dirían voluntarias reminiscencias y como grandes saludos a la distancia.

Nada resta ello, por lo demás, a la recia y popular figura de Ignacio Verdugo, que es inconfundible y tiene ya su sitio histórico.