KATHERINE PHILIPS [10.719]

Katherine Philips

Katherine Philips (1631-1664). Poeta renacentista nacida en Inglaterra. Obligada a contraer matrimonio a los 16 años, creó una organización de mujeres llamada La sociedad de la amistad, en donde adoptó el seudónimo de Orinda. Dada la imposibilidad de las mujeres a participar en la actividad artística y literaria de la época y para ocultar sus amores verdaderos con uno de los jardineros de la reina, la mayor parte de su poesía representaba los sentires amorosos hacia las mujeres. Allí de manera encubierta, dio rienda suelta al sentir y la necesidad afectiva de la mujer, no sólo en la relación erótica, sino en todo su contexto de vida. Fue acusada injustamente de perturbar el espíritu y de desvíos sexuales por sus relaciones de amistad dentro del círculo de amigas: Mary Awbrey (Rosania), Anne Owen (Lucasia), y Elizabeth Boyle (Celimena).

La canción O! solitude de henry Purcell (Westminster, Inglaterra, 1659-Londres, 1695) está escrita sobre los textos de Katherine Philips. A pesar de estar estigmatizada, Purcell tuvo la valentía de incorporar sus textos en varias canciones. Copiamos el texto original y una traducción libre del mismo.

¡Oh, soledad, mi más dulce elección!

Lugares que a la noche reverencian,

Alejados de ruidos y tumulto,

¡Qué delicias lleváis al pensamiento fatigado!

¡Oh, soledad, mi más dulce elección!

¡Oh Cielos! Qué contento el mío

Ver esos árboles, que aparecieran

En la natividad del tiempo

Y veneraron todas las épocas,

Mirarlos hoy tan frescos y verdes

Como cuando por primera vez se avistó su belleza.

Oh, cuán agradables se aparecen

Esos montecillos colgantes

Invitando a los infelices

A deponer aquí todas sus penas,

Cuando su cruel destino persiste

En calamidades que sólo ha de sanar la muerte.

¡Oh, cómo adoro la soledad!

Ese elemento del más noble deseo,

Donde las fábulas de Apolo aprendí

Sin las penalidades del estudio.

Para conmoverte, creció mi amor

Por los caprichos que procuras;

Mas cuando pienso en mí mismo,

Los odio por la misma razón,

Pues lo que para ellos se necesita a mí me estorba

En tu contemplación y en tu servicio.

¡Oh soledad, oh cómo adoro la soledad!

(Versión de Antonio Mengs)

O! Solitude, my sweetest choice

Places devoted to the night,

Remote from tumult, and from noise,

How you my restless thoughts delight!

O Heavens! what content is mine,

To see those trees which have appear’d

From the nativity of Time,

And which hall ages have rever’d,

To look to-day as fresh and green,

As when their beauties first were seen!

A Lucasia por nuestra amistad

Yo no viví hasta este día

Que corona mi felicidad,

Cuando puedo decir sin pecado

Que no soy tuya, sino tú.

Esta carcasa respiraba, caminaba y dormía,

Así que el mundo creía

Que había un alma que el movimiento mantenía;

Pero todos estaban engañados.

Porque como un reloj que por arte

Es puesto en movimiento, así fui yo:

Pues nunca Orinda había hallado un alma

Hasta que la tuya halló.

Que ahora me inspira, me dirige y me alimenta,

Y guía mi pecho ensombrecido.

Porque tú eres todo lo que yo aprecio,

Mi vida, mi descanso, mi alegría.

Ni guirnaldas de esposos ni guerreros

Pueden compararse a la mía:

Ellos poseen sólo un pedazo de la tierra,

Yo en ti tengo el mundo entero.

Dejemos en paz brillar nuestras almas,

Y que ningún falso temor nos domine,

Tan inocentes como nuestro deseo,

Inmortales como nuestras almas.

Versión s/d

Friendships mistery, to my dearest Lucasia

Come, my Lucasia, since we see

That miracles Men's Faith do move,

By wonder and by prodigy

To the dull angry World let's prove

There's a Religion in our Love.

For Though we were design'd t'agree,

That Fate no liberty destroys,

But our Election is as free

As Angels, who with greedy choice

Are yet determin'd to their joys.

Our hearts are doubled by the loss,

Here Mixture is Addition grown;

We both diffuse, and both ingross:

And we whose minds are so much one,

Never, yet ever are alone.

We court our own Captivity

Than Thrones more great and innocent:

`Twere banishment to be set free,

Since we wear fetters whose intent

Not Bondage is but Ornament

Divided joys are tedious found,

And griefs united easier grow:

We are our selves but by rebound,

And all our Titles shuffled so,

Both Princes, and both Subjects too.

Our Hearts are mutual Victims laid,

While they (such power in Friendship lies)

Are Altars, Priests, and Off'rings made:

And each Heart which thus kindly dies,

Grows deathless by the Sacrifice.