ÉPHRAÏM MIKHAËL [13.491]

Éphraïm Mikhaël

Éphraïm-Georges Michel es un poeta simbolista francés, nacido en Toulouse el 25 de junio 1866 y murió en París el 5 de mayo de 1890.

OBRAS:

Le Cor fleuri , féerie en un acte, Paris : Tresse et Stock, 1888, 19 p., joué au Théâtre-Libre de Paris le 10 décembre 1888

La Fiancée de Corinthe , légende dramatique en trois actes, avec Bernard Lazare , Paris : C. Dalou, 1888, 55 p.

Œuvres , poésies, poèmes en prose, Paris : A. Lemerre, 1890, IV-277 p.

Briséïs , drame ne trois actes, avec Catulle Mendès , Paris : Dentu, v. 1900, 70 p.

Lettres à Bernard Lazare, suivies de Sillafrida , Reims : À l'écart, 1992, 120 p.

Œuvres complètes : aux origines du symbolisme , éd. Denise Galpérin et Monique Jutrin, Lausanne : L'âge d'homme, 1995-2001, 2 vol.

CREPÚSCULO LLUVIOSO 

Como otoñal llovizna, viene bacía mí el hastío 

que el soplo de la tarde por instantes condensa, 

y en el misterio crece la pesadumbre inmensa, 

como un velo 'nocturno, monótono y sombrío. 

Y bien, ningún glorioso amor ha conturbado 

mi corazón; sin duelo de cosas olvidadas 

miro errar a lo lejos como cosas veladas 

mis recuerdos que cruzan el jardín del pasado. 

No obstante, en el profundo horror languideciente 

de la tarde de lluvia y de sombra, he sentido 

mi pecho, del que nunca ningún amor ha huído, 

triste, muy triste, como la alcoba de un ausente. 

TRISTEZA DE SEPTIEMBRE 

Cuando al viento de otoño sollozan las encinas, 

no sufro yo la angustia por la estación ausente, 

sino el horror de nuevas floraciones vecinas. 

Por el abril futuro mi corazón resiente 

su duelo, y por vosotras, ¡oh, selvas condenadas 

a enverdecer, un año tras otro, eternamente! 

Siglos y siglos vuelven las mismas alboradas; 

son los mismos trigales y son las mismas flores 

sin variación, abiertas y luego deshojadas. 

Los mismos son los vientos suaves o bramadores, 

el mismo olor de hierba cuajada de rocío, 

y hasta los mismos besos y los mismos dolores. 

Ahora, ya los bosques van a dormir, al frío 

de la glacial ventisca, en calma pasajera; 

mañana, sobre el llano aterido y sombrío, 

y de los lagos gélidos que cubren la pradera 

sobre el blancor monótono, al resonar la hora, 

volverá, tu implacable fantasma, primavera... 

¡Oh, la estación no vista, oh, la soñada aurora...

El solitario

Hipogrifo, hipogrifo liberador, llévame más alto que el cielo. Para obedecer al anciano divino, iremos, oh monstruo, más allá de las puertas del horizonte. Montaré sobre las ciudades, sobre el campo donde sufrí.

El solitario de Éphraïm Mikhaël

El solitario es un poema en prosa del simbolista Éphraïm Mikhaël, fechada en 1889, que cuenta la historia de un hombre llamado Stellus. Esta historia es una Bildungsroman y de búsqueda caballeresca que ve pasar al héroe por diferentes pruebas, incluyendo el conocimiento de la naturaleza, el combate y el amor. Stellus, que habla el lenguaje de los pájaros y del bosque,47 viaja y llega a un país donde los habitantes son atormentados por un hipogrifo, monstruoso caballo alado venido de una montaña, que vomita llamas sobre sus cultivos. Sus pezuñas son de diamante y el batir de sus alas sacude las paredes de las casas.

y el batir de sus alas sacudió las paredes de las casas. Se realizaron búsquedas en el suelo, rompiendo los granos de siembra y el ganado aplasta un vistazo, incluso la eliminación de jóvenes vírgenes para llevarlos en el aire y derriba al morir. Una profecía dice que el alto el hipogrifo daño los días en que un hombre se sienta en sus alas y llevar a las estrellas. Excava el suelo arrancando los granos sembrados y fulmina a los bueyes de una mirada, incluso raptar a jóvenes vírgenes para llevarlas alto en el cielo y lanzarlas a la tierra, donde mueren. Una profecía dice que el hipogrifo dejará sus fechorías el día en que un hombre se siente entre sus alas y se dejará llevar a las estrellas. Stellus acepta montar la bestia y se echó a volar con ella: nunca más se les vio.

Varias interpretaciones se enfrentan por este texto, según una de ellas, Stellus monta el hipogrifo para no tener que soportar más a los hombres y, según otra, se sacrificó por amor a la humanidad. Aunque claramente inspirado en el mito de Pegaso y Belerofonte, así como en textos de Ariosto, el poema tiene un propósito diferente y más feliz: Stellus es visto como un poeta príncipe solitario y el hipogrifo le parece ser el vehículo salvador que le permitirá alcanzar la luz de los cielos y, por lo tanto, la liberación.